Um momento de transe.

Fiquei me perguntando por que havia uma raposa branca nesta sala. Uma explosão de fumaça veio e obscureceu minha visão. Quando vi claramente novamente, a cena diante de mim havia mudado.

A pessoa que rasteja na frente do Buda não é uma raposa branca, mas Pan Yingying.

Ela estava vestida com roupas brancas como a neve e estava ajoelhada para adorar.

Dei um suspiro de alívio. Parecia que eu poderia ter ficado deslumbrado agora.

Mas eu não disse nada. Caminhei atrás dela e fiquei ali em silêncio, observando-a orar a Buda.

Ela usou a técnica de prostração de cinco corpos, e todo o seu corpo ficou completamente prostrado no chão, o que é comumente conhecido como "prostrar-se diante da cabeça grande".

Eu costumava ir ao Templo Kek Lok com frequência e também ouvia as palestras dos grandes monges sobre as escrituras e discutiam o Dharma.

As prostrações de cinco corpos são uma das etiquetas budistas. Eles também são divididos em cinco rodadas de prostrações, prostrações, saudações de recepção de pés, saudações de cabeça e rosto e prostrações.

De acordo com o Volume 2 de "Os Registros das Regiões Ocidentais da Dinastia Tang", existem nove tipos de rituais praticados na Índia. O nono tipo é curvar-se ao chão com cinco partes do corpo, que é o mais elevado de todos os rituais. Normalmente, apenas a adoração de Budas e Bodhisattvas é usada para expressar piedade.

Quando fiquei atrás de Pan Yingying, ela fez uma pequena pausa. Ela deveria saber que alguém estava chegando, mas não foi afetada e continuou a saudar e se curvar.

Depois de observar um pouco, contei quase trinta vezes em silêncio, mas ela ainda não havia terminado.

Eu finalmente não consegui me conter e perguntei.

"Quantas vezes você precisa se curvar e saudar assim?"

Ela ainda não olhou para trás nem parou, juntou as mãos e prostrou-se novamente.

"As escrituras budistas dizem que se uma pessoa tem cento e oito tipos de problemas, ela deve adorar o Buda e o Bodhisattva cento e oito vezes."

"É assim todos os dias?"

“Isso acontece todos os dias, sem interrupção.”

"Você não está cansado de orar assim?"

Ela não respondeu minha pergunta dessa vez, mas falou devagar.

“Quando a pessoa que saúda com o joelho direito toca o chão, ela deseja permitir que todos os seres vivos alcancem a iluminação.”

“Quando a pessoa que saúda toca o chão com o joelho esquerdo, ela deseja que todos os seres sencientes não tenham opiniões erradas sobre os ensinamentos de estranhos e sejam capazes de se estabelecer no caminho da iluminação perfeita.”

“Quando a pessoa que está fazendo a saudação toca o chão com a mão direita, ela pode desejar ser como o Honrado pelo Mundo sentado no Assento Vajra, e a terra tremerá, mostrando sinais auspiciosos, e ela realizará o grande Bodhi.”

“Quando a pessoa que faz a saudação toca o chão com a mão esquerda, ela deseja manter todos os seres sencientes longe dos hereges e usa os quatro métodos para acolher aqueles que são difíceis de domar, para que possam entrar no caminho certo.”

“Quando a pessoa que faz a saudação toca o chão com a cabeça, ela espera que todos os seres sencientes estejam livres da arrogância e da arrogância e alcancem o objetivo de não ver o topo.”

A luz do sol da manhã entrava pela janela e refletia em seu corpo, fazendo brilhar suas roupas brancas como a neve.

Ela parecia um Bodhisattva na névoa.

Não entendi muito bem o que ela disse agora, mas por algum motivo, quando olhei para ela, um traço de tristeza surgiu em meu coração.

Essa menina, que é mais nova que eu, também deve ser uma pessoa com história, certo?

Parei de falar e esperei em silêncio.

Depois de um tempo, ela finalmente terminou, levantou-se, pegou uma toalha e enxugou o suor das têmporas.

Uma explosão de fragrância corporal única de mulher flutuou.

“Você veio até mim para se tornar meu discípulo especificamente para salvar sua tia, certo?”

De repente ela me contou o motivo da minha visita, o que me surpreendeu. Pensei comigo mesmo, ela era muito poderosa. Ela sabia disso antes mesmo de eu dizer?

Perguntei curioso: “Na verdade você já sabe disso. A família Imortal te contou?”

Ela sorriu docemente: “Mama Hu me ligou ontem à noite e disse.”

Ah...

Eu ri muito envergonhado, mas de repente não sabia como falar.

Então esfreguei as mãos e perguntei: "Então... você concorda?"

Ela largou a toalha, inclinou a cabeça, olhou para mim e disse: “Você pode se tornar um discípulo, mas minhas condições são muito rígidas.

"Você pode apenas dizer, de nada."

“Se você quer ser meu aprendiz, o primeiro requisito é que você seja um homem solteiro e não tenha permissão para se casar ou se apaixonar no futuro.

Fiquei imediatamente atordoado e pensei comigo mesmo: que diabos é essa condição? Estou apenas agindo, não sou um monge!

Vendo que parei de falar, Pan Yingying curvou os cantos da boca e balançou levemente a cabeça.

“Eu sei que ninguém pode atender a essa condição, então é melhor você ir.”

Ela se virou e estava prestes a sair. Pensei em minha tia e que a família Xian me fez adorar Pan Yingying como meu professor. Cerrei os dentes e dei um passo à frente para detê-la.

"E se eu puder prometer a você?"

"É impossível. Com o passar do tempo, você com certeza vai esquecer o que eu disse. Além disso, mesmo que você não se case, como pode não estar apaixonado?"

“Eu... eu não entendo. Você não quer aceitar um discípulo de jeito nenhum, então estabeleceu condições tão duras?

Eu realmente não entendo, como isso pode ser verdade?

Hoje em dia, mesmo que o templo recrute monges, o trabalho é das 9 às 5. Contanto que você não coma carne durante o trabalho, você pode fazer o que quiser depois do trabalho.

Ela olhou para mim: “Não precisa perguntar por quê, apenas responda se concorda ou não”.

Pensei sobre isso com cuidado e respondi honestamente.

“Concordo agora, mas talvez não consiga suportar isso no futuro. Então, se não posso aceitar você como meu professor, pensarei em outras maneiras.

É fácil mentir, mas não quero mentir para ela e não quero mentir para mim mesmo.

Assim que fui até a porta, ela me chamou de repente.

"Ok, ok, não sou tão pervertido. Estou testando você. Na verdade, esta não é a minha condição."

Parei e me virei.

"Então quais são as suas condições?"

“É muito simples. Se você quiser ser meu discípulo, você tem que suportar meu carma, mas eu também suportarei o seu carma. Se você estiver com problemas no futuro, arriscarei minha vida para salvá-lo.

Depois que ela disse isso, ela caminhou até mim e olhou para mim sem piscar.

"Você consegue? Se puder, você tem que jurar."

Eu secretamente dei um suspiro de alívio.

Esta condição parece muito mais confiável. Contanto que ela não me deixe virar monge, eu concordarei!

Balancei a cabeça pesadamente, depois levantei a mão e disse sério.

“Eu juro, depois de me tornar um discípulo, carregarei o carma com você. Seu negócio é problema meu. Se alguém intimidar você, vou protegê-lo com toda a minha vida.

Assim que eu disse isso, ela de repente estendeu a mão e pressionou-a suavemente na minha boca.

"Ok, já chega, prometo levar você."

Fiquei muito feliz e, inconscientemente, quis segurar a mão dela, mas ela primeiro retraiu a mão e depois me disse calmamente: “Você não precisa me proteger pelo resto da vida, esta vida é o suficiente, porque eu não quero ter vida após a morte.

Ela já havia dito isso antes e mencionou novamente hoje, e não pude deixar de me perguntar.

"Por que você não espera uma vida após a morte?"

“Você saberá sobre esse problema no futuro. Mas quero lembrá-lo de que, mesmo que você aja, pedir ao seu antigo rei que ore pela longevidade pode não ter sucesso. Porque a vida e a morte são determinadas pelo destino.

De repente ela mudou de assunto. Fiquei surpreso e sorri amargamente.

“Também sei que a vida e a morte são fatídicas, mas não quero desistir. Quero tentar. Ela é minha única parente.”

"Você não tem outros parentes?"

“Sim, há muitos mais, mas depois do acidente da minha família, todas aquelas pessoas desapareceram. Minha tia é a única que é boa para mim.”ъìqυgΕtv.℃ǒΜ

"Eu entendo."

Ela ficou em silêncio por um momento e então me pediu para voltar e fazer alguns preparativos. Ela e Hu Ma preparariam alguns materiais hoje e me ajudariam a preparar a cerimônia à meia-noite.

Ao sair do salão budista, ela pegou outra escritura, ajoelhou-se diante do Buda e recitou-a com devoção.

Esse é o “Sutra do Voto Original do Bodhisattva Ksitigarbha”.

"... Buda disse a Manjushri, por exemplo, nos três mil grandes milhares de mundos, toda a vegetação, selvas, arroz, cânhamo, bambu, juncos, montanhas, pedras e poeira, um por um, podem ser contados como um Rio Ganges, uma areia do Rio Ganges, uma areia, um limite, dentro de um limite, uma poeira, um kalpa, dentro de um kalpa, toda a poeira acumulada pode ser usada como kalpas..."