() Os trabalhadores são trabalhadores.

Antes do amanhecer, o mercado já estava lotado de gente vendendo comida, vendendo comida e, claro, gente vendendo café da manhã.

“Zhenren Xu!”

"Manhã."

De vez em quando, as pessoas cumprimentavam Xu Zhenren e ele retribuía as saudações uma por uma.

Xu Zhenren sentou-se em uma barraca de chá e disse a Li Phu: “O arroz aqui é bom”.

Vendo Li Pu hesitar em falar, ele disse: “De agora em diante, se você e eu trabalharmos em Yi Zhuang, as despesas com alimentação e roupas serão deduzidas de seu salário”.

Le Pho ficou aliviado. Embora fosse um veterano, não gostava de tirar vantagem dos outros.

"Chefe, vamos comer arroz com carne."

"Eu quero as costelas e duas tigelas de coalhada de tofu." Xu Zhenren disse.

Li Pho estava cheio de expectativas em relação à magia e perguntou: “Mestre. Ouvi dizer que você precisa ser encarcerado para ganhar poder mágico. Somos a seita Maoshan. Iremos para Jiangsu em alguns dias?

Xu Zhenren disse: “Você está falando sobre sacerdotes taoístas, somos magos, não queremos essas coisas”.

Li Pu ficou surpreso: “Ah? Não somos sacerdotes taoístas de Maoshan?

Xu Zhenren explicou: “Este Maoshan não é aquele Maoshan. Nós, magos e sacerdotes taoístas, temos a mesma origem, mas não somos a mesma seita.

Esta foi a primeira vez que Le Pho ouviu falar desta seita. Ele sempre pensou que os sacerdotes taoístas de Maoshan eram sacerdotes taoístas de Maoshan.

Após o café da manhã, Le Pho seguiu Xu Zhenren de volta ao seu “estúdio”, Wanfu Village, na cidade de Shili.

É onde fica o necrotério da cidade.

Diferente do úmido mundo exterior, quando Yizhuang abriu a porta e entrou, o ar estava muito seco.

Acontece que uma camada de cal foi colocada em todas as portas, janelas e caixões de Yi Zhuang para evitar a corrosão, mas mesmo assim, ainda não conseguiu impedir o forte cheiro de podre.

Xu Zhenren disse: “Vamos ver, aqueles em Yizhuang estão carregando cadáveres para outros. É uma profissão de nível muito baixo.

Ele conduziu Le Pho pelo saguão do necrotério e entrou na sala dos fundos. Ele viu um altar na sala. Além do incenso, das velas, dos melões e das frutas para adoração, não havia nenhuma estátua do deus no altar. Havia apenas um pedaço de papel vermelho com escrita horizontal e vertical.

Vi uma linha de grandes caracteres escrita no topo: O Grande Mestre do Dharma de Maoshan Mostra Seu Poder.

Existem também dísticos esquerdo e direito.

A primeira linha diz: Os oito tesouros de Taichung são passados ​​para os segredos.

O segundo dístico diz: A verdade é falada no Altar das Sete Estrelas.

No meio, está escrito em caracteres grandes: Maoshan Dharma Lord, todos vocês honram os deuses.

Em pequenos caracteres ao lado estão escritos o Grande Sábio Qitian, o Patriarca Lushan, o Patriarca Wulei, o Mestre Imortal Baihe, o Príncipe Nezha, o Buda Tathagata, o Bodhisattva Guanyin, etc...

Um forte cheiro de imitador atingiu seu rosto e Li Pho, que originalmente estava animado, ficou em silêncio por um momento.

Xu Zhenren tirou dezoito bastões de incenso e virou-os na mão. Ele não sabia que tipo de magia era usada. O incenso acendeu espontaneamente sem fogo, e uma linha reta de espessa fumaça verde subiu e permaneceu na frente do altar.

“O discípulo Xu Zhongfa, o discípulo da vigésima sétima geração dos ensinamentos do Dafa Maoshan, queria aceitar um discípulo no oitavo dia do sexto mês lunar do ano Gengzi. Pedi a todos os ancestrais que fossem compassivos e abrissem o mundo do Dharma e ensinassem faxes.

A fumaça verde condensada se dividiu em dezoito fios e flutuou em direção a Li Pho, circulando ao redor dele repetidas vezes, e então flutuou de volta para o altar.

Xu Zhenren inseriu o incenso no queimador de incenso, pegou um par de conchas Gua e jogou-as no chão.

Vi que o hexagrama mostrava continuamente um yin e um yang, o que representava o acordo dos ancestrais.

Xu Zhenren deu um suspiro de alívio e disse a Li Pu: “O que você está fazendo parado? Por que você não vem agradecer ao ancestral por transmitir o Dharma?

Li Pho rapidamente deu um passo à frente e, sob a orientação de Xu Zhenren, acendeu incenso, adorou e soprou um monte de conchas desconhecidas.

Ele também anotou seu nome e data de nascimento e foi internado pelo Mestre Xu.

Depois de fazer tudo isso, Xu Zhenren contou o tempo com os dedos e disse: “Tudo bem. Com a permissão do ancestral, você se juntou à seita Maoshan. Amanhã de manhã em Yin Shi, montarei um altar para meu mestre lavar seu corpo e lhe ensinar o Dharma.

Li Pu perguntou curioso: “Este é o começo?”

"O quê? Você acha que não é grande o suficiente?"

"Não, não, eu só... não acho que seja a mesma coisa que eu pensava."

“Monges e taoístas praticam rituais para servir dignitários, e nós, magos, aprendemos magia para ganhar a vida. Os verdadeiros ensinamentos dos ensinamentos não têm tantos sinos e assobios.

Li Pho seguiu Xu Zhenren para fora da cabana, voltou para o saguão e entrou na cabana pelo outro lado.

Há uma cama de bambu quebrada aqui, que deveria ser o quarto de Xu Zhenren.

Xu Zhenren tirou alguns livros do armário e perguntou: “Você é alfabetizado?”

Le Pho disse: “Alfabetizado”.

Xu Zhenren balançou a cabeça e disse: “Suspiro… sinto muito por você quando você é uma pessoa talentosa que ainda é alfabetizada, mas só pode ingressar em nossa profissão”.

Depois de dizer isso, ele colocou o livreto nas mãos de Li Pho, pegou um tubo de bambu, enfiou nele cigarros locais e foi até o saguão.

Le Pho abaixou a cabeça e viu que a capa do livreto dizia “Memórias dos Ensinamentos do Dharma”.

Quando o abri, descobri que estava escrito em caracteres chineses tradicionais e continha um grande número de caracteres raros e erros de digitação. Não havia sinais de pontuação. Foi muito doloroso ler. Normalmente, Li Pu nem se daria ao trabalho de dar uma segunda olhada.

Mas as pessoas são muito más e podem adaptar-se rapidamente se não tiverem outra escolha.

Aos poucos, Le Pho se acostumou com esse método de gravação e mergulhou nele.

O livro usa um vernáculo vulgar para registrar a vida passada e presente dos ensinamentos do Dharma, e também fez Le Pho entender por que Xu Zhenren disse que eles eram mestres do Dharma, não sacerdotes taoístas.

Xu Zhenren disse: “Somos magos, não bruxos. Quando eu economizar dinheiro suficiente, também quero ir à montanha Longhu para comprar Zhangdu. Com essa pele, não terei que viver no fedorento Yizhuang no futuro.

“Vá bem, Mestre!”

“Hum~”

Depois que Xu Zhenren saiu, Li Pu passou para o segundo livro. Este livro não contém apenas texto, mas também ilustrações. Ele fala sobre alguns espíritos e fantasmas das montanhas na região Chu de Lingnan e como preveni-los e curá-los.

A aguardente de banana também está na lista.

Le Pho percebeu que a maioria dos espíritos zumbis tinha medo do “trovão”.

O chamado método do trovão consiste, na verdade, em pólvora ou outras coisas que podem emitir luz e ruídos altos. Pode ser usado com feitiços específicos para emitir sons de trovão para afastar os maus espíritos.

Muitas vezes há magos que trabalham meio período como caçadores, causando alvoroço de bacamarte de fogo nas montanhas e florestas, todos contando com esse método de trovão e aquele amendoim insignificante.

"Se eu segurasse um péssimo HK416 alemão em minhas mãos, não seria invencível novamente como meio de trovão?"

Quando Le Pho estava cheio de pensamentos lascivos, ele ouviu o cheiro de comida vindo do nada.

Ele tomava café da manhã às cinco ou seis horas da manhã e Mestre Xu não pediu que o levasse para uma segunda refeição. Já era meio-dia e, quando foi atraído pelo cheiro da comida, de repente sentiu um trovão no estômago.

Li Pho seguiu o cheiro e foi até a janela. Ele viu uma bandeja colocada em cima do tanque de água vazio do lado de fora da janela. Na bandeja havia uma tigela de arroz, uma tigela de sopa e três acompanhamentos.

"Huh? O Mestre pediu a alguém para enviar para você? Impossível. Como ele pôde ser tão cuidadoso?"

Li Pho olhou em volta e não viu ninguém, então se inclinou e trouxe a bandeja. Bebeu a sopa para aquecer o estômago, depois pegou o arroz e comeu com alegria.

Depois de comer e beber, colocou a bandeja de volta na caixa d'água e suspirou: “Ah. Sou um refugiado, vestido em farrapos e não tenho nem roupas decentes!”

Depois disso, ele se deitou na cama quebrada de Xu Zhenren e tirou uma soneca.

Quando acordou, o céu já estava ligeiramente amarelo e Mestre Xu ainda não havia retornado.

Ele olhou pela janela e viu que a bandeja e os pratos vazios haviam desaparecido, substituídos por um vestido de rami branco e sapatos e meias limpos.

Le Pho rapidamente trouxe as roupas e trocou as roupas esfarrapadas de refugiado que usava, que pareciam um cachorro.

"Ah. De que adianta só ter roupa? Se você sair vestido assim, mas não tiver meio cobre, os outros não vão saber e vão pensar que você roubou!" Li Pho disse de costas para a janela.

Na esquina da casa, do lado de fora, uma sombra vermelha passou rapidamente.