“Bang, bang bang——”

Um som semelhante ao de tambores de guerra veio das montanhas silenciosas. A princípio, o som foi alto, alto e rítmico, chocando todos os pássaros e feras em um raio de quase dezesseis quilômetros à esquerda. Porém, depois de um momento, o som tornou-se gradualmente mais profundo e mais lento, mas a cada golpe, espalhava-se com uma força invisível, como se as montanhas e florestas desta área estivessem tremendo ligeiramente.

“Clique——”

Olhando para as pedras quebradas à sua frente, Lin Sumo franziu a testa e não ficou satisfeito. Já se passou meio ano desde que ele veio a este mundo de artes marciais prósperas. No entanto, não importa o quanto ele tentasse, embora pudesse sentir claramente que sua força estava aumentando constantemente, seu reino de cultivo sempre esteve estagnado no auge do Ming Jin, incapaz de fazer qualquer progresso.

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Lin Sumo olhou desanimado para a série de números na parte interna da pele de seu braço esquerdo que só ele conseguia ver: “Cinco meses, dezoito dias, onze horas, quarenta e seis minutos e cinquenta e um segundos”. Foi o tempo restante que ele permaneceu neste mundo, ou possivelmente o tempo restante de sua vida.

"Missão de teste: Um ano para alcançar o reino do mestre da transformação; após a conclusão da missão, o testador estará qualificado para entrar na 'All Heavens Arena'. Se a missão falhar, o testador será destruído!"

Quando ele entrou neste mundo, a voz que apareceu na mente de Lin Sumo e o tempo de batida em seu pulso eram como uma maldição o enredando, incapaz de se libertar, e parecia ter se tornado o demônio interior de Lin Sumo.

“Os demônios internos são impuros e o cultivo só para aqui!”

Este foi o conselho dado a Lin Sumo pelo Mestre Lingyue do Templo Hanshan há três meses, quando seu cultivo atingiu o pico de Ming Jin. Mesmo sabendo onde estava o nó da raiz, era mais fácil falar do que fazer. Lin Sumo até recorreu ao Budismo em busca de uma solução e entoou sutras na frente do Buda no salão principal por três dias e noites, mas ainda não conseguiu se livrar do pesadelo em seu coração.

Depois de encher os oito grandes tanques de água na cozinha do Templo Hanshan, um raio de sol da manhã subiu lentamente no céu oriental e o céu ficou mais claro. Perto da piscina fria sob a cachoeira nos fundos do Templo Hanshan, Lin Sumo sentou-se de pernas cruzadas em uma pedra da piscina, franzindo a testa e olhando para a cachoeira, deixando as gotas de água espirrar sobre ele e molharem o manto do monge.

Os últimos três meses de prática pareciam ter provado o que o pequeno mestre Lingyue disse, mas Lin Sumo sabia que os demônios internos nunca poderiam ser erradicados. Enquanto uma pessoa estivesse viva, pensamentos perturbadores em sua mente iriam e viriam, tornando-os difíceis de controlar, assim como 'a mente está vagando e a mente está acelerada'. Mesmo que a mente esteja calma, é apenas uma aparência.

Os demônios internos de Lin Sumo eram como aquelas “mentes de macaco” que não podiam ser expulsas, mas apenas rendidas. Mas como se render? Lin Sumo não pôde deixar de pensar no macaco que uma vez foi reprimido por Buda no sopé da montanha Wuzhi.

Conquistar os demônios interiores requer não apenas grande perseverança e grande sabedoria, mas também grande habilidade. Neste momento, o caminho espiritual de Lin Sumo está bloqueado por seus demônios internos e ele sempre é incapaz de se render. Talvez sua habilidade não seja suficiente.

No mundo de onde veio Lin Sumo, existia um mestre das artes marciais chinesas que disse: A prática das artes marciais chinesas tem três níveis de princípios, três etapas de kung fu e três métodos de treinamento, que correspondem aos três reinos de treinamento espiritual, treinamento corporal e treinamento de força neste mundo.

O estado de refinamento do espírito envolve refinar a essência em qi, refinar o qi em espírito e refinar o espírito para retornar ao vazio; o estado de refinamento do corpo envolve forjar os ossos, alterar os tendões e lavar a medula; o estado de refinamento da energia inclui energia brilhante, energia escura e transformação de energia. Entre esses três domínios, o treinamento físico é a base, e o treinamento de força e do espírito são todos baseados nisso. Lin Sumo permaneceu no Templo Hanshan por meio ano para ler um volume do “Sutra do Forjamento Ósseo” escondido no Templo Hanshan.

O pequeno Mestre Lingyue parecia conhecer as intenções de Lin Sumo há muito tempo. Quando Lin Sumo se ofereceu para trocar um volume do “The Surangama Mantra” que não existia neste mundo pelo “Bone Forging Sutra”, o pequeno Mestre Lingyue concordou sem hesitação. Lin Sumo conseguiu atingir o pico de Mingjin em três meses, e o “Sutra do Forjamento Ósseo” era indispensável.

Depois de forjar os ossos, lá está Yi Jin. No mundo de onde ele veio, existe também um “Yi Jin Jing” que circulou pelo mundo. No entanto, durante milhares de anos, parece que ninguém o praticou com sucesso. Até o criador de “Yi Jin Jing”, Bodhidharma, só existe em lendas. Isso faz Lin Sumo duvidar da autenticidade deste “Yi Jin Jing”. Embora Lin Sumo se lembre de cada palavra de “Yi Jin Jing”, ele não se atreve a praticar precipitadamente.

Quanto ao método de refinar o espírito, o Budismo não tem o ditado taoísta de “refinar a essência para transformar em qi, refinar o qi para se transformar em espírito, refinar o espírito para retornar ao vazio”. O budismo chama isso de “iluminação”. Quanto a como alcançar a iluminação? O que você percebeu? Lin Sumo não sabia de nada. Nas palavras do Mestre Lingyue: Lin Sumo não tinha natureza búdica.

No entanto, o Budismo tem uma divisão clara e clara do reino da iluminação, que são as “nove consciências”. As primeiras seis consciências são olhos, ouvidos, nariz, língua, corpo e mente, a sétima consciência é a consciência de mana, a oitava consciência é a consciência alaya e a nona consciência é a consciência amaro.

Das “nove consciências” dos seres humanos, as primeiras “seis consciências” são inatamente abertas, portanto têm a base para a prática. Embora Lin Sumo nunca tenha sido capaz de iluminar a sétima consciência, a consciência de mana, ele confiou nos segredos budistas para treinar incansavelmente as primeiras seis consciências, e a intensidade das seis consciências excedeu em muito a das pessoas comuns.

Como o caminho para a iluminação no Budismo está bloqueado, Lin Sumo só pode buscá-la em si mesmo. Felizmente, o mundo de onde Lin Sumo vem possui informações avançadas e ele pode conhecer os assuntos mundiais sem sair de casa. Além disso, cinco mil anos de história acumularam inúmeros clássicos sobre a exploração do reino espiritual pelos antecessores. Independentemente do sucesso ou do fracasso, isso se tornará um acúmulo da prática de Lin Sumo.

"Sh-"

Lin Sumo respirou fundo e seu corpo tremeu ligeiramente. Uma camada de névoa evaporou imediatamente do manto molhado do monge. Quando o vento da montanha soprou, a névoa se dissipou imediatamente e o manto do monge ficou seco.

Os movimentos aparentemente aleatórios são na verdade o controle final do corpo e da força, o que é o sinal do sucesso do “forjamento ósseo”.

No entanto, Lin Sumo sentiu vagamente que este não parecia ser o seu limite. Ainda havia espaço para melhoria na força física, mas a velocidade de melhoria com métodos convencionais era lenta. Esperava-se que demorasse pelo menos três a cinco meses. O que mais faltava a Lin Sumo agora era tempo.

Pequeno Senhor,

De acordo com experiências anteriores, praticar debaixo de uma cachoeira ou no mar pode obter o dobro do resultado com metade do esforço. Porém, olhando para a cachoeira à sua frente, que tinha apenas cerca de dez metros de altura, Lin Sumo desistiu decididamente da ideia. O mar mais próximo era o Mar da China Oriental, a leste, a mais de 2.800 milhas de distância. Levaria três dias e duas noites para ir e voltar no cavalo mais rápido.

“Há um “Sutra do Voto Original do Mestre da Medicina” no Pavilhão do Sutra. Há uma receita registrada na última página do sutra, que pode resolver seu problema atual!”

De volta ao Templo Hanshan, Lin Sumo contou ao Pequeno Mestre Lingyue sobre sua situação com a ideia de tentar. Inesperadamente, ele obteve ganhos inesperados.

O Pavilhão Sutra no Templo Hanshan não era muito grande. Lin Sumo encontrou rapidamente o “Sutra do Voto Original do Farmacêutico”. No final do sutra, havia uma receita chamada “Pílula Osso de Dragão e Tigre”. A prescrição era composta por dois medicamentos principais e cinco medicamentos auxiliares. Os principais medicamentos eram ossos de cobra e ossos de tigre. Quanto mais velhos eles eram, mais forte era o remédio. Os medicamentos auxiliares eram frutas de escama dourada, árvore de balanço, água sem raízes, areia estrelada e raiz vermelha de inflamação, que correspondiam aos cinco elementos respectivamente.

A receita era simples, mas Lin Sumo estava confuso. O medicamento principal foi fácil de encontrar. Com algum esforço, você poderá encontrar ossos de cobra e ossos de tigre centenários. Porém, os cinco medicamentos auxiliares eram um pouco misteriosos. Lin Sumo teve que pedir conselhos novamente ao Mestre Lingyue.

"A fruta com escamas douradas é a fruta espinhosa. A fruta é coberta com pontas douradas que parecem escamas de peixe, daí o nome. Existem algumas delas no Pico Donghua, mas se forem usadas como remédio, a fruta do espinheiro no penhasco leste do Pico Donghua é a melhor!" O Pequeno Mestre Lingyue disse lentamente.

Lin Sumo de repente percebeu que havia pensado muito e perguntou rapidamente: “E a árvore fuyao?”

O Pequeno Mestre Lingyue disse: “O galho mais alto da árvore milenar no Pico Yuhua é a árvore Fuyao! Ao pegar a madeira, não a corte com ferramentas de ouro, caso contrário as propriedades medicinais serão muito danificadas!

Lin Sumo acenou com a cabeça e perguntou: “A água sem raízes é água que vem do céu e não toca na poeira e na lama?”

O Pequeno Mestre Lingyue assentiu levemente e simplesmente contou as formas e origens dos medicamentos restantes e disse: “Sim, mas nem toda água sem raízes pode ser usada como remédio. O Lótus Guanyin que floresceu pela primeira vez em Beishan Hantan deve ser usado como recipiente. parecem estrelas, daí o nome Raiz Chiyan é produzido sob o Pico Zhongnan. Tem a forma de Huangjing e é vermelho como uma chama, daí o nome Raiz Chiyan. Há um vale no sopé sul do Pico Zhongnan, que é rico em raiz Chiyan.

Os cinco medicamentos auxiliares estão todos nas montanhas Shouyang, não muito longe do Templo Hanshan. Lin Sumo passou três dias coletando a Fruta Escama Dourada, a Árvore Balançante, a Areia Estelar e as Raízes da Chama Vermelha. Ele também caçou uma píton gigante de um chifre e um tigre gigante adulto nas montanhas. Restava apenas a água sem raízes, mas ele teve que esperar por uma oportunidade.

Felizmente, a sorte de Lin Sumo parecia boa. Cinco dias depois, um lótus Guanyin branco floresceu na piscina fria de Beishan sob o primeiro raio de luz. Estava chuvoso nas montanhas. Depois que as nuvens subiram, o vento frio da montanha soprou e começou a chover levemente.

Coloque todos os medicamentos principais e auxiliares no caldeirão e ferva-os continuamente durante sete dias e sete noites. A 'Pílula Osso de Dragão e Tigre' é feita. Dizem que é uma pílula, mas na verdade é uma bola de lama negra. Você só precisa aplicar a lama uniformemente no corpo e depois bater em todo o corpo com força externa para fazer o remédio se dispersar no corpo e se infiltrar nos ossos. Três dias é um ciclo. Após nove ciclos, o forjamento ósseo estará completo.

No mês seguinte, Lin Sumo fez remédios e exercitou os ossos. Era óbvio que a força de seu corpo estava melhorando aos trancos e barrancos, e sua força era mais de dez vezes maior do que antes. Se Lin Sumo pudesse olhar dentro de seus ossos, ele descobriria que havia leves veias douradas crescendo e se espalhando pelos ossos por todo o corpo.

"Bang!"

Com uma explosão surda, uma pedra de dois metros de altura na frente de Lin Sumo se transformou em cascalho pulverulento. Comparado com o pico de Ming Jin há um mês, o poder de Lin Sumo era muito mais forte neste momento. Embora ainda estivesse no reino de Ming Jin, Lin Sumo estava confiante de que seria capaz de lutar mesmo se enfrentasse o pico de Dark Jin.

De madrugada, o som dos cânticos no salão principal era acompanhado pelo som melodioso de sinos e peixes de madeira. Do lado de fora do Templo Hanshan, Lin Sumo, que havia tirado suas vestes de monge, ficou em silêncio por um momento e depois curvou-se na direção do salão principal, depois se virou e desceu a montanha.

Ao mesmo tempo, no salão principal, o Pequeno Mestre Lingyue, que cantava sutras com os olhos fechados, de repente abriu os olhos, ergueu os olhos e olhou para fora do salão principal, e sorriu levemente, e então todo o Templo Hanshan pareceu estar envolto em uma névoa, gradualmente borrando, até que finalmente desapareceu. Havia apenas uma confusão de pedras e árvores onde o Templo Hanshan estava originalmente localizado. Se você olhar com atenção, ainda poderá ver alguns vestígios de paredes quebradas entre as rochas e árvores.