Capítulo 3 O mar infinito de sofrimento
O mundo mortal que cobre o céu é imortal Autor:mãos pretas e brancas 1.2K palavras

Porque a maior parte do sofrimento no mundo está morta e silenciosa, sem mais vida. Os mares de sofrimento com físicos especiais possuem características especiais, como o mar dourado de sofrimento para o corpo sagrado, o mar roxo de sofrimento para o corpo hegemônico, etc.

Yuan Zhen então balançou a cabeça e não poderia ser muito ambicioso. Agora que ele ainda não abriu totalmente o mar de sofrimento, ele poderia muito bem se concentrar em seu cultivo.

Como discípulo interno, ele poderia receber oito garrafas do líquido Baicao todos os meses. Este líquido ajudaria um novato como ele a abrir o mar de sofrimento. Durante os dias restantes, ele meditou na sala, refinando suas energias e abrindo o mar de sofrimento.

Um mês depois, seu trabalho árduo valeu a pena e seu mar de sofrimento dobrou.

Yuan Zhen foi para a sala de aula. Desta vez, os mais velhos ensinariam algumas técnicas misteriosas que os monges do mar do sofrimento podem usar, bem como o uso de padrões divinos.

“Existem diferentes tipos de mares de sofrimento. Depois de atingir um certo nível de cultivo, você pode ver os padrões divinos. Os padrões divinos são naturais, mas têm usos infinitos. O ancião vestido de azul sentou-se no chão e falou devagar.

Cada reino pode forjar um tipo de arma. A arma evolui através dos padrões divinos. Ao combinar os materiais, você pode forjar sua própria arma. Se você cultivá-lo cuidadosamente e entrelaçar “Tao” e “Princípio”, seu poder sofrerá uma mudança qualitativa.

Yuan Zhen olhou para dentro do mar de sofrimento e viu listras ilusórias acima do mar de sofrimento, como correntes flutuando. Ele pensava que estes deveriam ser padrões divinos e ainda não estava em condições de realizá-los.

Ao retornar para sua residência, encontrou uma figura parada na frente de sua casa, com as mãos nas costas, parecendo indiferente. Mas aos olhos de Yuan Zhen, tudo o que ele sentia era uma vagabunda.

O homem pareceu perceber e se virou, irmão Zhen, você está de volta.

Isso mesmo, é Sun Hai. Depois que ele foi levado sozinho pelo mais velho, os dois não se viram desde então.

“Irmão Zhen, é verdade que você não veio até mim por nenhum motivo, então tenho que ir até você. Agora sou o discípulo do mais velho.” Ele estava radiante, como se o estivesse culpando.

Vendo isso, Yuan Zhen sentiu um calor no coração. Você deve saber que o mundo dos monges é cruel e às vezes não existem amigos de verdade. Sun Haineng veio até ele para mostrar que não estava perdido em Ronghua. Só isso deixa Yuan Zhen feliz.

Vamos conversar em casa.

Assim que se sentou, o homenzinho gordo olhou em volta e não pôde deixar de reclamar. “Sua casa é muito simples e não tem nada. Tenho alguns criados para atendê-lo e o ambiente é melhor do que aqui.

“Você acha que eu sou você? Além disso, estamos aqui para praticar o taoísmo, não para desfrutar da felicidade.” Yuan Zhen disse sem curiosidade.

Sun Hai ficou atordoado por um momento e então disse: “Sim, coloquei a carroça na frente dos bois”.

Oh, Yuan Zhen olhou para seu amigo à sua frente e sentiu que ele havia mudado. Ele não era mais tão travesso como antes. Depois de entrar na seita de iniciação, ele não estava mais tão temperamental como antes.

“A propósito, estou aqui para lhe dar uma grande bênção.” Ele entregou algo e disse.

É um pequeno livreto cheio de palavras, girando e girando como uma tartaruga rastejando. À primeira vista, você pode dizer que foi escrito por ele.

Yuan Zhen deu uma olhada, sibilou..., bom rapaz, o que você acha que é isso? "O Livro dos Quatro Símbolos. O Capítulo da Roda e do Mar". Olhando para o rosto rechonchudo de Sun Hai, não havia nenhuma expressão nele, mas ele parecia um idiota.

"Você é louco. Lembro-me dos regulamentos da Terra Santa. Os discípulos não estão autorizados a ensinar habilidades em particular." Yuan Zhen parecia sério.

“Não se preocupe, eu disse ao professor. Ele sabe que você também é um novo discípulo. Mais cedo ou mais tarde, você aprenderá essa técnica, mas mais cedo ou mais tarde. Além disso, ainda tenho esse direito como discípulo. Sun Hai mudou seu rosto para um sorriso novamente e disse alegremente.

Olhando para o livreto à sua frente, Yuan Zhen olhou para o amigo à sua frente e disse: muito obrigado.

Sun Hai acenou com a mão, não. Além disso, meu pai e os outros também disseram que deveríamos ajudar uns aos outros quando saíssemos.

A propósito, dê uma olhada agora. Se você não entende nada, pode me perguntar.

Yuan Zhen não aguentou mais e começou a ler com atenção.

“Os quatro extremos do céu e da terra, todas as coisas se transformam em espíritos…”

Yuan Zhen sentiu que algo estava impactando sua mente. Muitos métodos eram misteriosos e misteriosos. Ele sentiu como se tivesse plantado uma semente no deserto, absorvendo constantemente os segredos do céu e da terra. Esta foi uma tendência incompreensível.

Os quatro reinos do Mar da Amargura, da Primavera da Vida, da Ponte Divina e da Outra Margem não têm segredos para ele.

O mar de sofrimento do monge se sobrepõe e submerge a roda da vida. Somente quando o mar de sofrimento for forte o suficiente ele poderá estar qualificado para explorar a roda da vida.

Um canal é cavado no mar do sofrimento para se conectar à roda da vida, permitindo que o poder divino flua por todo o corpo e o nutra. Este é o próximo estado – a fonte da vida.

Ao chegar à Primavera da Vida, você pode se transformar em um arco-íris e voar. Agora que os monges têm uma fonte de poder, eles podem usar poderes mágicos e técnicas secretas com um poder incrível.

Porém, é difícil atravessar o mar do sofrimento. Como é impossível atravessá-lo, os monges exploram métodos místicos e constroem uma ponte mágica sobre o mar do sofrimento para chegar ao outro extremo do mar do sofrimento.

Este processo pode ser rápido ou lento, mas tudo exige que os monges tenham grande perseverança para sublimar o corpo físico, tornarem-se mais corajosos na luta e, finalmente, atravessarem o mar de sofrimento e chegarem à outra margem.

Os monges do outro lado experimentarão um renascimento e um tipo diferente de renascimento.

Os quatro reinos estão separados entre si, mas conectados entre si e requerem acumulação e precipitação suficientes.

Mais tarde, Yuan Zhen discutiu seus problemas com Sun Haitao e não parou até escurecer.

"Irmão Zhen, apresse-se e pratique. De acordo com meu mestre, pode haver uma missão experimental para novos discípulos a seguir. Tome cuidado", concluiu Sun Hai.

Um flash de luz do arco-íris brilhou e a pessoa desapareceu.

Yuan Zhen deu uma olhada, apertou o livro com força e voltou para casa para praticar bastante. Vendo que Sun Hai era claramente um monge no reino da primavera da vida, a lacuna ficaria cada vez maior se ele não trabalhasse duro.