Não apenas este corpo sagrado, mas também todo o clã Yu errante, ele queria levar embora.
Naturalmente, a Tribo da Águia Negra não teria nenhuma objeção a isso. O clã principal bateu na porta e queria tirar seu ramo do clã. Quem poderia dizer alguma coisa? Além disso, quem se atreveu a dizer qualquer coisa diante de um homem tão poderoso que era como um deus.
Antes de partir, a família Yu pediu a este ancestral que levasse a família Xuan e a família Feng com eles.
No entanto, após uma inspeção mais detalhada, a expressão no rosto do homem forte de Yu mudou, e ele só conseguiu dizer, impotente:
"Não posso levá-los embora. Eles têm seu próprio destino. Talvez seja melhor estar aqui."
A família Yu queria dizer mais alguma coisa, mas foi educadamente rejeitada pela família Feng e pela família Xuan. Não era necessariamente uma coisa boa para um pequeno clã como eles ser trazido para a lendária terra próspera da raça humana. Mesmo que houvesse uma grande família como o clã Yu cuidando deles, eles sempre estariam sob os cuidados de outras pessoas. Seria melhor viver nesta terra ancestral que existe há quase mil anos.
Embora eu não entenda o que esse homem forte do clã Yu quer dizer com destino, os dois clãs deveriam considerá-lo apenas como seu próprio clã e o destino do clã menor.
O céu se abriu novamente, e este homem forte trouxe muitos membros do clã Yu para a fenda. No entanto, o que o clã Feng e o clã Xuan não sabiam era o leve suspiro que o homem forte soltou quando finalmente olhou para a montanha Xuanying.
“Destino…”
Ele deu uma olhada profunda no clã abaixo, um flash de memórias, tristeza, arrependimento e – esperança brilhou em seus olhos
Os registros da tribo Xuanying terminaram aqui. A partir daí, a família Yu desapareceu da tribo Xuanying. As tribos vizinhas não tinham ideia do que aconteceu. Foi exatamente naquele dia, parecia que muitas pessoas tinham um espaço em branco em suas memórias.
E aquele grande clã está longe deste lugar, e ninguém do clã Yu voltou nos últimos anos. Talvez eles tenham esquecido há muito tempo que houve uma tribo com quem viveram neste lugar remoto.
A tribo Xuanying agora tem apenas dois clãs, o clã Feng e o clã Xuan.
Embora o clã Feng tenha o menor número de pessoas, o talento geral do clã Feng é surpreendentemente bom. Cada geração produz muitos mestres, e então eles se tornam a espinha dorsal da tribo.
Os principais guerreiros do Clã Feng são promovidos a líderes de toda a tribo. Tornar-se o líder da tribo não requer apenas o apoio da grande maioria de toda a tribo e a conclusão do teste. Nos mil anos desde o estabelecimento da Tribo Xuanying, todo o Clã Feng foi eleito líder mais vezes do que o Clã Xuan e o Clã Yu juntos. No entanto, devido aos estranhos desastres do próprio Clã Feng, restam apenas algumas pessoas agora.
O pai de Feng Xuan, Feng Qinghua, era o líder da tribo Xuanying. Três anos atrás, por algum motivo, ele liderou uma equipe de caça nas profundezas da montanha Qishan para caçar os restos de uma fera terrível e feroz, o que resultou em um banho de sangue. Toda a equipe de caça sofreu pesadas baixas e toda a força da tribo foi severamente danificada.
Feng Qinghua finalmente não conseguiu sobreviver depois de lutar por vários meses, deixando apenas Feng Xuan, que ainda não tinha 10 anos, sozinho no mundo.
A partir de então, Feng Xuan foi o único descendente direto da família Xuan Ying Feng, e a única pessoa restante foi Feng Hua, o terceiro ancião que já havia se casado com a família Xuan.
Embora os filhos de uma mulher casada da família Feng carreguem o sangue da família Feng, é naturalmente impossível para eles terem o sobrenome Feng. E o tio Ling é o neto mais velho do terceiro ancião, Xuan Ling.
Assim que se aproximou da entrada do pátio, Feng Xuan ouviu um grito estridente. Ele olhou para cima e viu uma enorme águia negra com asas abertas por mais de 10 metros voando do alto do céu e voando para longe. Só depois de voar para longe ele pôde ver vagamente uma figura carregando um longo arco nas costas da águia.
Feng Xuan de repente entendeu que era o tio Ling quem estava montando a Águia Negra e partindo em busca do louva-a-deus listrado de sangue que ele tinha visto, e nem é preciso dizer o destino do louva-a-deus listrado de sangue.
Feng Xuan entrou no pátio e colocou na cozinha a pequena carne de veado com meio chifre que tinha em suas mãos. Ele viu carne de animal espalhada pendurada nas vigas da cozinha. Eram todos bacon em conserva ou carne seca. Nem todos foram obtidos em sua caça habitual. Cada vez que a equipe de caçadores da tribo saía para caçar, distribuía parte para idosos, crianças ou mulheres da tribo que não tinham condições de sair. A tribo não ignoraria todos os membros da tribo.
Felizmente, a tribo Xuanying não carece de sal mineral. A tribo tem sua própria caverna de sal. O sal mineral coletado todos os anos não apenas atende às suas próprias necessidades, mas também pode ser vendido à equipe mercantil ou levado à tribo Li Shang para comércio com outras tribos.
Feng Xuan ainda não chegou ao Reino da Fundição Corporal e sua necessidade de comida não é muito grande. Se ele for um homem forte no Reino Yunzang como o tio Da Niu, diz-se que ele pode engolir meio cervo com chifre em uma refeição. A carne e o sangue desta fera comum não podem mais sustentar as necessidades de seu cultivo, a menos que sejam engolidos em grandes quantidades, então seu cultivo geralmente requer a carne e o sangue de feras de nível superior para auxiliar em sua prática.
Feng Xuan sabia que todo guerreiro do reino forjador de corpo era um homem barrigudo, mas naquela época ele também era capaz de caçar presas melhores, pensou Feng Xuan.
Feng Xuan estava lidando com as ervas que coletou durante a viagem no quintal. A maioria dos sacos de pele de animais continha ervas comuns necessárias para curar e auxiliar na caça. Feng Xuan separou-os um por um, classificou-os e secou-os ao sol.
Depois de fazer tudo isso, Feng Xuan pegou um balde de água limpa no poço do quintal e despejou na cabeça, limpando alegremente as manchas do corpo. Cada vez que saía para caçar, por causa de sua pouca força, tinha que cobrir o corpo com muita lama e ervas para encobrir o cheiro que carregava e esconder seu paradeiro e aura. No entanto, esse corpo era muito desconfortável, então Feng Xuan o limpava toda vez que voltava de um passeio.
Ao pôr do sol, quando os três grandes sóis desapareceram um a um em direção ao horizonte, outro grito soou sobre a tribo.
Feng Xuan, que praticava socos e chutes no pátio, rapidamente olhou para o céu.
Com certeza, uma enorme águia negra voava lentamente do céu. Se você olhar com atenção, poderá ver um enorme louva-a-deus verde-esmeralda firmemente preso nas garras da águia negra, e a figura nas costas da águia ainda é a mesma de quando ela partiu.
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Vendo esta cena, Feng Xuan sabia que foram Tio Ling e Xuan Ying que caçaram com sucesso o louva-a-deus listrado de sangue e retornaram. Parecia ser mais suave do que ele imaginava.
Além disso, tio Ling é um mestre em tiro com arco no Reino Yunzang. Ele pode facilmente capturar um inseto que apenas abriu seu espírito, até mesmo um louva-a-deus listrado de sangue no auge de seu reino espiritual. Além do mais, existe um Black Eagle Prey Array. Se você não tiver força suficiente, pode imaginar como será difícil encontrar os dois.
Vendo essa cena, Feng Xuan ficou aliviado e então invejou a si mesmo quando pôde ser como o tio Ling e se tornar um homem forte que podia andar livremente no deserto.
Feng Xuan estava ainda mais ansioso pelo treinamento corporal. Depois de comer algo casualmente, Feng Xuan foi para a cama cedo. A necessidade de estar sempre altamente concentrado na natureza o deixava muito cansado.
dia seguinte
Feng Xuan acordou de manhã cedo e pegou aleatoriamente dois bolos de farinha verde, comeu-os com água limpa e caminhou em direção ao Salão de Sacrifícios das Bruxas. O Witch Sacrifice Hall é o lugar mais importante de toda a tribo. Não apenas o totem tribal está localizado aqui, mas também porque o Sacrifício da Bruxa mora aqui.
As bruxas são a existência mais especial da raça humana. A ascensão e queda de uma tribo costumam estar intimamente relacionadas às bruxas. A habilidade das bruxas não apenas desempenha um papel no sacrifício, mas também serve como despertadora e comunicadora do pilar totêmico da tribo.
É difícil para uma tribo sem bruxas despertar ativamente o totem. Sem a supressão do poder espiritual do totem, a tribo será frequentemente atacada por feras e até feras. Se as coisas continuarem assim, mesmo uma tribo poderosa irá declinar gradualmente até que uma nova bruxa nasça.
O requisito básico para a existência de uma pequena tribo é ter um totem. Aqueles locais de encontro sem totens são apenas um grupo de andarilhos. O Clã Feng antes de se juntar à Tribo Águia Negra era um clã errante. Embora os indivíduos fossem fortes, eles nunca tiveram um lugar próprio e eram frequentemente invadidos e assediados por feras selvagens.
Com meio bastão de incenso, um palácio de pedra verde apareceu à vista de Feng Xuan. Parados na porta do palácio de pedra estavam duas equipes de guerreiros bem equipados. Cada um deles tinha olhos malignos, músculos salientes e articulações grossas. À primeira vista, ele era um forte artista marcial.
Estes são os guerreiros da guarnição no Witch Sacrifice Hall. Cada um deles é um homem forte que foi morto pela equipe de caça. O mais baixo é um guerreiro do nível de forjamento de ossos. O líder da equipe é um mestre do Boiling Blood Realm. No final, apenas o líder do Witch Sacrifice e a tribo podem comandá-los. No entanto, a Tribo Águia Negra não tem líder agora e é temporariamente substituída pelo grande líder Xuan Niu.
Exceto para sair para caçar em circunstâncias especiais, Black Bull geralmente guarda a tribo e senta-se no salão de artes marciais. Se alguma coisa acontecer, ele poderá chegar lá rapidamente.
Além disso, o Witch Sacrifice Hall não é um lugar benigno. Não apenas existem guardas aberta e secretamente, mas também existem muitos labirintos e armadilhas no Templo das Bruxas, bem como a supressão de totens mais aterrorizante da tribo. Além disso, o próprio Witch Sacrifice não é uma pessoa comum sem o poder de conter uma galinha. Ser capaz de se tornar o Sacrifício de Bruxa de uma tribo é pelo menos um nível de prática de bruxaria.
Embora a habilidade de aproximação de uma bruxa não seja tão boa quanto a de um artista marcial, ele já pode usar o poder da alma da bruxa e feitiços simples. Somente tornando-se um xamã é que alguém pode ter o poder da alma do xamã e se comunicar com o totem adormecido. O sacrifício xamã de Xuan Ying não é uma bruxa, mas um homem forte que já entrou no reino das bruxas espirituais.
Quando Feng Xuan se aproximou, os soldados Wudian viram Feng Xuan, mas não o impediram. O líder com rosto decidido sorriu e acenou com a cabeça para Feng Xuan: “Entre, Wu Lao está esperando por você há muito tempo”.
Feng Xuan cerrou os punhos e fez uma saudação, depois entrou sozinho no corredor.
No centro do salão há um enorme pilar de pedra. O pilar de pedra é esculpido com padrões densos e complexos, incluindo padrões de xamãs humanos, flores, pássaros e padrões de peixes. No meio de todos os padrões está uma águia negra abrindo as asas para voar.
Este é o totem, um artefato que só pode ser feito por uma bruxa branca de nível totêmico. Quanto a qual nível Feng Xuan está no nível totêmico, Feng Xuan não sabe, mas ouvi da velha bruxa que é um nível de potência que nem mesmo a tribo Li Shang possui.
Você deve saber que Li Shang é a única tribo de tamanho médio em centenas de quilômetros ao redor, e mesmo eles nunca tiveram uma pessoa forte deste nível. Você pode imaginar que tipo de pessoa forte é esse nível, e apenas a bruxa branca do nível totem pode refinar os totens.
A velha bruxa disse certa vez a Feng Xuan que, na verdade, os totens pertencentes às pequenas tribos vizinhas eram totens incompletos.
O chamado totem incompleto significa naturalmente que o totem está incompleto e seu poder não pode mais ser exercido até um décimo, mas ainda tem um nível de pressão sobre as feras, que podem proteger uma tribo humana.
Há muitas razões pelas quais ele está incompleto, como a fundação sendo danificada em uma batalha, ou o espírito animal no totem morrendo, e então o espírito adicionado não tem nível suficiente ou não corresponde, e só pode ativar parte do poder do próprio totem.
Mas esse tipo de totem incompleto também tem uma vantagem, ou seja, pode ser negociado e, desde que a raça humana o consiga, pode ser utilizado.
Mas o totem da Tribo da Águia Negra está completo e o totem em si está relativamente intacto. O espírito animal no totem já foi uma Águia Negra Divisora de Céus no nível do Reino de Controle do Céu.
Esta já foi a fera guardiã da Tribo da Águia Negra há milhares de anos. Assim como a Águia Negra da tribo atual, isso não ocorre porque a Tribo da Águia Negra matou seu próprio guardião, Águia Negra, e sacrificou sua alma. Foi porque a Águia Negra Divisora de Céus havia expirado e se oferecido para se tornar um espírito totêmico para continuar guardando a Tribo da Águia Negra.
Esses totens são geralmente chamados de totens de herança. Eles são totens que não podem ser usados por outros clãs porque não podem ser reconhecidos pelos espíritos animais neles contidos. A menos que o espírito totêmico que o habita seja morto e outro espírito animal seja refinado nele, é difícil não garantir a integridade do totem.
Tornar-se um espírito totêmico também traz alguns benefícios para as feras, ou seja, ele pode continuar a viver por dois mil anos, até que o totem não consiga mais prender o espírito para ele. No entanto, tornar-se um espírito totêmico significa que, de agora em diante, eles basicamente só poderão ficar ao redor do totem e não terão liberdade. O totem é o portador que protege suas almas e não se dissipa, e eles só conseguem adormecer na maior parte do tempo, e só conseguem acordar quando lutam. Há uma coisa: o espírito humano não pode se tornar um espírito totêmico.
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É muito lento para um totem acumular o poder da alma de forma independente. Geralmente, existem várias maneiras comuns de reabastecer rapidamente o poder da alma.
Primeiro, apenas monges bruxos podem injetar poder da alma suplementar para acelerar o processo.
A segunda é através do sacrifício, matando e sacrificando um grande número de feras, e as almas que escaparam também podem reabastecer seu poder da alma.
A terceira é que a população e as crenças da tribo flutuaram. Em teoria, contanto que mais pessoas na tribo acreditem no totem e o reconheçam, o totem pode ser restaurado absorvendo o poder da alma livre dessas crenças.
Este método de absorver a fé não causará nenhum dano aos crentes. Diz-se que essas grandes tribos com grandes populações têm até múltiplos guardiões totêmicos. As flutuações do poder da alma geradas apenas pela tribo podem atender às necessidades de guerra do totem. No entanto, as pequenas tribos obviamente não têm essas condições, portanto, a menos que a situação seja urgente, geralmente as pequenas tribos não usarão facilmente os totens para lutar.
Feng Xuan entrou no salão principal e não viu ninguém, exceto o totem. Feng Xuan não ficou surpreso. O velho mago nunca