(Literatura Feminina www.xwenxuem.com) Capítulo 1 Personagem de Jixia
No outono do terceiro ano do Rei Nan da Dinastia Zhou, os antigos alfarrobeiros da Academia Jixia foram sombreados. Mencius, de setenta e seis anos, voltou de uma homenagem ao estado de Teng. Os cavalos e carruagens rolaram pela estrada de pedras azuis que era tão ampla quanto um espelho, e o sino de cobre na frente de Shi tocou o som de sinos amarelos. Zhang Yifu retornou do enviado de Qin, suas roupas pretas escuras manchadas com o sangue e o solo do Monte Wei, e ele ficou lado a lado com Su Qin no observatório estelar. Vendo a solene guarda cerimonial de Mencius, como um imperador patrulhando uma caçada, Zhang Yi acariciou o jade huang em sua cintura e zombou: "Pela benevolência e retidão do Mestre, ele pode deter a cavalaria de Hangu?"
Su Qin esfregou o recém-criado Selo dos Seis Reinos e o botão dourado atingiu as linhas da palma. Ele olhou para o duque Teng Wen, que acompanhava Mencius em sua carruagem. O jovem monarca segurava as tiras de bambu de “Mencius” e caminhava com o respeito de um filho devotado e de seu pai. De repente, lembrei-me da atuação do mestre na mesa de areia do Vale Fantasma: “Aqueles que são verticais e horizontais dividem o solo, e aqueles que governam com benevolência tecem tapeçarias”. Nesse momento, o sol poente passava pelas brechas entre os gafanhotos e lançava listras de tigre nas roupas simples de cânhamo de Mêncio, como uma fera transformada pela benevolência e pela justiça.
Capítulo 2 Discussão sobre Espadas no Palácio de Neve
O rei Xuan de Qi realizou um banquete noturno no palácio de neve, mas o carvão ainda era difícil de derreter ao queimar o gelo nos beirais. Quando Mêncio analisou que “o governo benevolente é como cozinhar alimentos frescos” e disse que “o povo é a coisa mais preciosa”, as nuvens fora do palácio condensaram-se em dragões e cercaram os colchetes. Zhang Yi de repente acertou o nó com um jue de bronze, e o vinho restante no jue derramou o diagrama de formação horizontal: “O bicho-da-seda da primavera fez um casulo para se amarrar. Senhor, você quer embrulhar os sete reinos com benevolência e retidão?
No momento em que a mesa de jade tombou, o enviado Qin vestido de preto apareceu de repente do lado de fora da janela. Os cascos do cavalo pisotearam o jardim de peônias vermelhas estimado pelo rei Xuan em pedaços, e as pétalas quebradas grudaram na armadura como feitiços de sangue choroso. Su Qin baixou os olhos e brincou com a taça de vinho. A figura de Gongsun Chou, discípulo de Mencius, refletia-se no fundo da taça de vinho com olhos raivosos e sua espada. A história de um atendente registrou que Mencius estava acariciando Yu Yuan neste momento, e o som de Sishui Qin fluiu pelos buracos de Yu Yuan - foram os nove capítulos de governança benevolente que ele compôs improvisadamente depois de ouvir a canção do menino “Mi Li” na noite passada.
Capítulo 3 Longitude e Latitude Vertical e Horizontal
Su Qinpei, o primeiro-ministro dos Seis Reinos, passou por Zou e ouviu que Mencius estava comentando as escrituras a portas fechadas. No meio da noite, um enxame de peixes prateados saiu dos bambus e roeu as palavras "boa natureza" em um mapa das fronteiras de vários países. Os discípulos de Mengmen correram até o átrio e viram o velho pano de saco de Su Qin pendurado em uma antiga alfarrobeira. O livro de seda “Covenant” escondido na lapela estava manchado com estrelas comidas pelas traças. Cada buraco correspondia a uma fortaleza Xiongguan.
Naquela noite, Mencius continuou a escrever o capítulo "Algo deve acontecer" sob a lâmpada, quando de repente ele viu a fragrância de fumaça de pinheiro e tinta escorrendo das tiras - este era o "Livro da Benevolência e da Justiça" imitado pelos discípulos de Su Qin usando as técnicas secretas de Yan. O velho pegou o milefólio e obteve o hexagrama "Pi", e ordenou a seus discípulos que afundassem todos os deslizes errados no rio Surabaya. No dia seguinte, um pescador pegou um peixe-jade em sua rede. Um pedaço de seda estava escondido na barriga do peixe, onde se lia: “Benevolência e retidão não estão à venda, mas são usadas como enfeites para lutas”.
Capítulo 4 Confronto Yunmeng
Zhang Yi enviou Chu para encontrar Mencius em Yunmengze. No barco solitário, Mencius estava ensinando o capítulo “Não fique com o coração partido” quando de repente viu Zhang Yi apontando para os faisões selvagens nos arbustos de penas: “Uma virgem age como uma prostituta e aplica pó nela, ela não está enganando o mundo?” As cordas do piano quebraram com o som, e as sete cordas se transformaram em dragões e caíram na água. Os pescadores abandonaram as redes e cantaram “Canglang”. Quando o som agitou as ondas, milhares de borboletas vermelhas voaram dos pedaços de “Mencius”, suas asas estavam cheias de “A Discriminação da Justiça e do Benefício” escrito em pó de ouro.
Su Qin estava dando um banquete noturno em Yingdu nessa época, e Yan Ji em seus braços de repente recitou "A hora certa não é tão boa quanto o lugar certo" de Mencius. Ele ficou surpreso ao descobrir que o rei de Chu em seu assento tinha uma teoria política de benevolência e retidão escondida em sua manga. Ele sabia que Zhang Yi já havia refinado Bai Jiayan em uma arma para ataque cardíaco. De repente, uma borboleta voou através do Zhuhu e a areia vermelha na ponta de sua asa caiu na taça de vinho. A mão de Mencius tocando piano refletia-se na tigela - os nós dos dedos que tocavam a "Música Shao" torciam as cordas quebradas em hexagramas e linhas.
Capítulo 5 Subcorrente sob Jixia
Su Qin enviou seus convidados para visitar a academia à noite e viu que os bilhetes “Mencius” haviam se reorganizado na Formação dos Nove Palácios. Os personagens a tinta entraram no capítulo "Política dos Reinos Combatentes". De repente, uma forte chuva penetrou nos azulejos e o fluxo da água corroeu os quatro caracteres “Deve haver algo”, como inscrições em um tripé. Os discípulos de Mengmen o capturaram com cuidado e viram que o encantamento secreto de Zonghengshu havia sido gravado em sua língua, mas havia um fragmento do selo "Yangqi" de Mencius preso entre seus dentes.
Zhang Yi ouviu a notícia em Xianyang e, quando olhou para as estrelas à noite, viu rachaduras roxas. De repente, lembrei-me de que, quando era jovem, estava discutindo com Su Qin sobre “interesses e desvantagens” em Guigu. O mestre jogou mil-folhas para formar a palavra benevolência. Nesse momento, o vento oeste de Hanguguan trouxe de Jixia o cheiro de sândalo. Ele desamarrou o jade e jogou-o no chão. Ao som do jade quebrando, ele ouviu vagamente Mencius advertindo do Surabaya: “O cultivo dos nobres celestiais fará com que as pessoas os sigam”.
Capítulo Seis: Borboletas Transformadas em Sutras
Zhang Yi repreendeu Mencius por três dias, e “Mencius” em sua mesa de repente se transformou em uma borboleta vermelha. Há asas de borboleta mostrando o personagem "Ren" em escrita de foca de pássaro e pés de borboleta representando o mapa do campo do poço. Naquela noite, Su Qin estava delirando de febre em Qi Gao, com personagens móveis flutuando em seu peito e abdômen como formigas os comendo. O médico cortou meio volume de “Yin Fu Jing”, e o sangue e a tinta vazaram para um totem entrelaçado com “a aura de grandeza” e “algo deve acontecer”.
Quando Mencius ouviu a notícia em Teng, observou o céu à noite e viu Ying confuso e guardando seu coração. Depois de pegar uma carapaça de tartaruga e queimá-la para obter o hexagrama "ding", ele ordenou a seus discípulos que queimassem todos os rascunhos de comentários. Uma cigarra de jade emergiu das cinzas, e as asas transparentes da cigarra refletiam o jovem Zhang Yi vendendo seda na cidade de Chu – a seda lisa que foi rasgada pelos nobres tinha linhas inacabadas de benevolência e retidão entre a urdidura e a trama.
Capítulo 7 A estrada divide montanhas e rios
Quando Mencius estava morrendo, ele apontou para o céu, e o fantasma dos Nove Caldeirões de Yu Gong apareceu nas fendas das nuvens. Naquela época, Zhang Yi passou pelos subúrbios de Wei e viu uma escultura de argila de uma criança urinando seguidamente. De repente, ele bateu no chão com seu bastão de pomba e disse: “Este não é o jeito de uma prostituta, mas a arte do canibalismo praticado por tigres e lobos!” Uma tempestade repentina estourou e a Estrada dos Sete Reinos se transformou em uma Estrada Huangquan. No momento da morte violenta de Su Qin, o sangue escorria da carta de seda da aliança em seus braços, e flores de ameixa vermelhas floresceram com as palavras “Algo deve acontecer” - assim como as flores de ameixa brancas na Vila Fu, cidade natal de Mencius.
O fim das tiras de bambu verde
Trezentos anos depois, Tai Shigong encontrou alguns restos de bambu nas ruínas de Linzi. Há uma gravação de filme onde Zhang Yi foi caluniado como uma "prostituta", mariposas comidas por traças se transformaram em anéis de crescimento de uma árvore de benevolência e retidão; há uma gravação em um livro de seda que Su e Qin concordaram, e o mofo se espalhou para formar a paisagem de Kyushu; apenas as quatro palavras “Deve haver alguma coisa” são transformadas no Rio Weishui, refletindo no céu todas as noites, como estrelas reorganizadas, sempre emergindo no meio da noite como o final do jogo de xadrez jogado por três mestres de todo o mundo.
(Literatura Feminina www.xwenxuem.com) Capítulo 1 Personagem de Jixia
No outono do terceiro ano do Rei Nan da Dinastia Zhou, os antigos alfarrobeiros da Academia Jixia foram sombreados. Mencius, de setenta e seis anos, voltou de uma homenagem ao estado de Teng. Os cavalos e carruagens rolaram pela estrada de pedras azuis que era tão ampla quanto um espelho, e o sino de cobre na frente de Shi tocou o som de sinos amarelos. Zhang Yifu retornou do enviado de Qin, suas roupas pretas escuras manchadas com o sangue e o solo do Monte Wei, e ele ficou lado a lado com Su Qin no observatório estelar. Vendo a solene guarda cerimonial de Mencius, como um imperador patrulhando uma caçada, Zhang Yi acariciou o jade huang em sua cintura e zombou: "Pela benevolência e retidão do Mestre, ele pode deter a cavalaria de Hangu?"
Su Qin esfregou o recém-criado Selo dos Seis Reinos e o botão dourado atingiu as linhas da palma. Ele olhou para o duque Teng Wen, que acompanhava Mencius em sua carruagem. O jovem monarca segurava as tiras de bambu de “Mencius” e caminhava com o respeito de um filho devotado e de seu pai. De repente, lembrei-me da atuação do mestre na mesa de areia do Vale Fantasma: “Aqueles que são verticais e horizontais dividem o solo, e aqueles que governam com benevolência tecem tapeçarias”. Nesse momento, o sol poente passava pelas brechas entre os gafanhotos e lançava listras de tigre nas roupas simples de cânhamo de Mêncio, como uma fera transformada pela benevolência e pela justiça.
Capítulo 2 Discussão sobre Espadas no Palácio de Neve
O rei Xuan de Qi realizou um banquete noturno no palácio de neve, mas o carvão ainda era difícil de derreter ao queimar o gelo nos beirais. Quando Mêncio analisou que “o governo benevolente é como cozinhar alimentos frescos” e disse que “o povo é a coisa mais preciosa”, as nuvens fora do palácio condensaram-se em dragões e cercaram os colchetes. Zhang Yi de repente acertou o nó com um jue de bronze, e o vinho restante no jue derramou o diagrama de formação horizontal: “O bicho-da-seda da primavera fez um casulo para se amarrar. Senhor, você quer embrulhar os sete reinos com benevolência e retidão?
No momento em que a mesa de jade tombou, o enviado Qin vestido de preto apareceu de repente do lado de fora da janela. Os cascos do cavalo pisotearam o jardim de peônias vermelhas estimado pelo rei Xuan em pedaços, e as pétalas quebradas grudaram na armadura como feitiços de sangue choroso. Su Qin baixou os olhos e brincou com a taça de vinho. A figura de Gongsun Chou, discípulo de Mencius, refletia-se no fundo da taça de vinho com olhos raivosos e sua espada. A história de um atendente registrou que Mencius estava acariciando Yu Yuan neste momento, e o som de Sishui Qin fluiu pelos buracos de Yu Yuan - foram os nove capítulos de governança benevolente que ele compôs improvisadamente depois de ouvir a canção do menino “Mi Li” na noite passada.
Capítulo 3 Longitude e Latitude Vertical e Horizontal
Su Qinpei, o primeiro-ministro dos Seis Reinos, passou por Zou e ouviu que Mencius estava comentando as escrituras a portas fechadas. No meio da noite, um enxame de peixes prateados saiu dos bambus e roeu as palavras "boa natureza" em um mapa das fronteiras de vários países. Os discípulos de Mengmen correram até o átrio e viram o velho pano de saco de Su Qin pendurado em uma antiga alfarrobeira. O livro de seda “Covenant” escondido na lapela estava manchado com estrelas comidas pelas traças. Cada buraco correspondia a uma fortaleza Xiongguan.
Naquela noite, Mencius continuou a escrever o capítulo "Algo deve acontecer" sob a lâmpada, quando de repente ele viu a fragrância de fumaça de pinheiro e tinta escorrendo das tiras - este era o "Livro da Benevolência e da Justiça" imitado pelos discípulos de Su Qin usando as técnicas secretas de Yan. O velho pegou o milefólio e obteve o hexagrama "Pi", e ordenou a seus discípulos que afundassem todos os deslizes errados no rio Surabaya. No dia seguinte, um pescador pegou um peixe-jade em sua rede. Um pedaço de seda estava escondido na barriga do peixe, onde se lia: “Benevolência e retidão não estão à venda, mas são usadas como enfeites para lutas”.
Capítulo 4 Confronto Yunmeng
Zhang Yi enviou Chu para encontrar Mencius em Yunmengze. No barco solitário, Mencius estava ensinando o capítulo “Não fique com o coração partido” quando de repente viu Zhang Yi apontando para os faisões selvagens nos arbustos de penas: “Uma virgem age como uma prostituta e aplica pó nela, ela não está enganando o mundo?” As cordas do piano quebraram com o som, e as sete cordas se transformaram em dragões e caíram na água. Os pescadores abandonaram as redes e cantaram “Canglang”. Quando o som agitou as ondas, milhares de borboletas vermelhas voaram dos pedaços de “Mencius”, suas asas estavam cheias de “A Discriminação da Justiça e do Benefício” escrito em pó de ouro.
Su Qin estava dando um banquete noturno em Yingdu nessa época, e Yan Ji em seus braços de repente recitou "A hora certa não é tão boa quanto o lugar certo" de Mencius. Ele ficou surpreso ao descobrir que o rei de Chu em seu assento tinha uma teoria política de benevolência e retidão escondida em sua manga. Ele sabia que Zhang Yi já havia refinado Bai Jiayan em uma arma para ataque cardíaco. De repente, uma borboleta voou através do Zhuhu e a areia vermelha na ponta de sua asa caiu na taça de vinho. A mão de Mencius tocando piano refletia-se na tigela - os nós dos dedos que tocavam a "Música Shao" torciam as cordas quebradas em hexagramas e linhas.
Capítulo 5 Subcorrente sob Jixia
Su Qin enviou seus convidados para visitar a academia à noite e viu que os bilhetes “Mencius” haviam se reorganizado na Formação dos Nove Palácios. Os personagens a tinta entraram no capítulo "Política dos Reinos Combatentes". De repente, uma forte chuva penetrou nos azulejos e o fluxo da água corroeu os quatro caracteres “Deve haver algo”, como inscrições em um tripé. Os discípulos de Mengmen o capturaram com cuidado e viram que o encantamento secreto de Zonghengshu havia sido gravado em sua língua, mas havia um fragmento do selo "Yangqi" de Mencius preso entre seus dentes.
Zhang Yi ouviu a notícia em Xianyang e, quando olhou para as estrelas à noite, viu rachaduras roxas. De repente, lembrei-me de que, quando era jovem, estava discutindo com Su Qin sobre “interesses e desvantagens” em Guigu. O mestre jogou mil-folhas para formar a palavra benevolência. Nesse momento, o vento oeste de Hanguguan trouxe de Jixia o cheiro de sândalo. Ele desamarrou o jade e jogou-o no chão. Ao som do jade quebrando, ele ouviu vagamente Mencius advertindo do Surabaya: “O cultivo dos nobres celestiais fará com que as pessoas os sigam”.
Capítulo Seis: Borboletas Transformadas em Sutras
Zhang Yi repreendeu Mencius por três dias, e “Mencius” em sua mesa de repente se transformou em uma borboleta vermelha. Há asas de borboleta mostrando o personagem "Ren" em escrita de foca de pássaro e pés de borboleta representando o mapa do campo do poço. Naquela noite, Su Qin estava delirando de febre em Qi Gao, com personagens móveis flutuando em seu peito e abdômen como formigas os comendo. O médico cortou meio volume de “Yin Fu Jing”, e o sangue e a tinta vazaram para um totem entrelaçado com “a aura de grandeza” e “algo deve acontecer”.
Quando Mencius ouviu a notícia em Teng, observou o céu à noite e viu Ying confuso e guardando seu coração. Depois de pegar uma carapaça de tartaruga e queimá-la para obter o hexagrama "ding", ele ordenou a seus discípulos que queimassem todos os rascunhos de comentários. Uma cigarra de jade emergiu das cinzas, e as asas transparentes da cigarra refletiam o jovem Zhang Yi vendendo seda na cidade de Chu – a seda lisa que foi rasgada pelos nobres tinha linhas inacabadas de benevolência e retidão entre a urdidura e a trama.
Capítulo 7 A estrada divide montanhas e rios
Quando Mencius estava morrendo, ele apontou para o céu, e o fantasma dos Nove Caldeirões de Yu Gong apareceu nas fendas das nuvens. Naquela época, Zhang Yi passou pelos subúrbios de Wei e viu uma escultura de argila de uma criança urinando seguidamente. De repente, ele bateu no chão com seu bastão de pomba e disse: “Este não é o jeito de uma prostituta, mas a arte do canibalismo praticado por tigres e lobos!” Uma tempestade repentina estourou e a Estrada dos Sete Reinos se transformou em uma Estrada Huangquan. No momento da morte violenta de Su Qin, o sangue escorria da carta de seda da aliança em seus braços, e flores de ameixa vermelhas floresceram com as palavras “Algo deve acontecer” - assim como as flores de ameixa brancas na Vila Fu, cidade natal de Mencius.
O fim das tiras de bambu verde
Trezentos anos depois, Tai Shigong encontrou alguns restos de bambu nas ruínas de Linzi. Há uma gravação de filme onde Zhang Yi foi caluniado como uma "prostituta", mariposas comidas por traças se transformaram em anéis de crescimento de uma árvore de benevolência e retidão; há uma gravação em um livro de seda que Su e Qin concordaram, e o mofo se espalhou para formar a paisagem de Kyushu; apenas as quatro palavras “Deve haver alguma coisa” são transformadas no Rio Weishui, refletindo no céu todas as noites, como estrelas reorganizadas, sempre emergindo no meio da noite como o final do jogo de xadrez jogado por três mestres de todo o mundo.
(Literatura Feminina www.xwenxuem.com) Capítulo 1 Personagem de Jixia
No outono do terceiro ano do Rei Nan da Dinastia Zhou, os antigos alfarrobeiros da Academia Jixia foram sombreados. Mencius, de setenta e seis anos, voltou de uma homenagem ao estado de Teng. Os cavalos e carruagens rolaram pela estrada de pedras azuis que era tão ampla quanto um espelho, e o sino de cobre na frente de Shi tocou o som de sinos amarelos. Zhang Yifu retornou do enviado de Qin, suas roupas pretas escuras manchadas com o sangue e o solo do Monte Wei, e ele ficou lado a lado com Su Qin no observatório estelar. Vendo a solene guarda cerimonial de Mencius, como um imperador patrulhando uma caçada, Zhang Yi acariciou o jade huang em sua cintura e zombou: "Pela benevolência e retidão do Mestre, ele pode deter a cavalaria de Hangu?"
Su Qin esfregou o recém-criado Selo dos Seis Reinos e o botão dourado atingiu as linhas da palma. Ele olhou para o duque Teng Wen, que acompanhava Mencius em sua carruagem. O jovem monarca segurava as tiras de bambu de “Mencius” e caminhava com o respeito de um filho devotado e de seu pai. De repente, lembrei-me da atuação do mestre na mesa de areia do Vale Fantasma: “Aqueles que são verticais e horizontais dividem o solo, e aqueles que governam com benevolência tecem tapeçarias”. Nesse momento, o sol poente passava pelas brechas entre os gafanhotos e lançava listras de tigre nas roupas simples de cânhamo de Mêncio, como uma fera transformada pela benevolência e pela justiça.
Capítulo 2 Discussão sobre Espadas no Palácio de Neve
O rei Xuan de Qi realizou um banquete noturno no palácio de neve, mas o carvão ainda era difícil de derreter ao queimar o gelo nos beirais. Quando Mêncio analisou que “o governo benevolente é como cozinhar alimentos frescos” e disse que “o povo é a coisa mais preciosa”, as nuvens fora do palácio condensaram-se em dragões e cercaram os colchetes. Zhang Yi de repente acertou o nó com um jue de bronze, e o vinho restante no jue derramou o diagrama de formação horizontal: “O bicho-da-seda da primavera fez um casulo para se amarrar. Senhor, você quer embrulhar os sete reinos com benevolência e retidão?
No momento em que a mesa de jade tombou, o enviado Qin vestido de preto apareceu de repente do lado de fora da janela. Os cascos do cavalo pisotearam o jardim de peônias vermelhas estimado pelo rei Xuan em pedaços, e as pétalas quebradas grudaram na armadura como feitiços de sangue choroso. Su Qin baixou os olhos e brincou com a taça de vinho. A figura de Gongsun Chou, discípulo de Mencius, refletia-se no fundo da taça de vinho com olhos raivosos e sua espada. A história de um atendente registrou que Mencius estava acariciando Yu Yuan neste momento, e o som de Sishui Qin fluiu pelos buracos de Yu Yuan - foram os nove capítulos de governança benevolente que ele compôs improvisadamente depois de ouvir a canção do menino “Mi Li” na noite passada.
Capítulo 3 Longitude e Latitude Vertical e Horizontal
Su Qinpei, o primeiro-ministro dos Seis Reinos, passou por Zou e ouviu que Mencius estava comentando as escrituras a portas fechadas. No meio da noite, um enxame de peixes prateados saiu dos bambus e roeu as palavras "boa natureza" em um mapa das fronteiras de vários países. Os discípulos de Mengmen correram até o átrio e viram o velho pano de saco de Su Qin pendurado em uma antiga alfarrobeira. O livro de seda “Covenant” escondido na lapela estava manchado com estrelas comidas pelas traças. Cada buraco correspondia a uma fortaleza Xiongguan.
Naquela noite, Mencius continuou a escrever o capítulo "Algo deve acontecer" sob a lâmpada, quando de repente ele viu a fragrância de fumaça de pinheiro e tinta escorrendo das tiras - este era o "Livro da Benevolência e da Justiça" imitado pelos discípulos de Su Qin usando as técnicas secretas de Yan. O velho pegou o milefólio e obteve o hexagrama "Pi", e ordenou a seus discípulos que afundassem todos os deslizes errados no rio Surabaya. No dia seguinte, um pescador pegou um peixe-jade em sua rede. Um pedaço de seda estava escondido na barriga do peixe, onde se lia: “Benevolência e retidão não estão à venda, mas são usadas como enfeites para lutas”.
Capítulo 4 Confronto Yunmeng
Zhang Yi enviou Chu para encontrar Mencius em Yunmengze. No barco solitário, Mencius estava ensinando o capítulo “Não fique com o coração partido” quando de repente viu Zhang Yi apontando para os faisões selvagens nos arbustos de penas: “Uma virgem age como uma prostituta e aplica pó nela, ela não está enganando o mundo?” As cordas do piano quebraram com o som, e as sete cordas se transformaram em dragões e caíram na água. Os pescadores abandonaram as redes e cantaram “Canglang”. Quando o som agitou as ondas, milhares de borboletas vermelhas voaram dos pedaços de “Mencius”, suas asas estavam cheias de “A Discriminação da Justiça e do Benefício” escrito em pó de ouro.
Su Qin estava dando um banquete noturno em Yingdu nessa época, e Yan Ji em seus braços de repente recitou "A hora certa não é tão boa quanto o lugar certo" de Mencius. Ele ficou surpreso ao descobrir que o rei de Chu em seu assento tinha uma teoria política de benevolência e retidão escondida em sua manga. Ele sabia que Zhang Yi já havia refinado Bai Jiayan em uma arma para ataque cardíaco. De repente, uma borboleta voou através do Zhuhu e a areia vermelha na ponta de sua asa caiu na taça de vinho. A mão de Mencius tocando piano refletia-se na tigela - os nós dos dedos que tocavam a "Música Shao" torciam as cordas quebradas em hexagramas e linhas.
Capítulo 5 Subcorrente sob Jixia
Su Qin enviou seus convidados para visitar a academia à noite e viu que os bilhetes “Mencius” haviam se reorganizado na Formação dos Nove Palácios. Os personagens a tinta entraram no capítulo "Política dos Reinos Combatentes". De repente, uma forte chuva penetrou nos azulejos e o fluxo da água corroeu os quatro caracteres “Deve haver algo”, como inscrições em um tripé. Os discípulos de Mengmen o capturaram com cuidado e viram que o encantamento secreto de Zonghengshu havia sido gravado em sua língua, mas havia um fragmento do selo "Yangqi" de Mencius preso entre seus dentes.
Zhang Yi ouviu a notícia em Xianyang e, quando olhou para as estrelas à noite, viu rachaduras roxas. De repente, lembrei-me de que, quando era jovem, estava discutindo com Su Qin sobre “interesses e desvantagens” em Guigu. O mestre jogou mil-folhas para formar a palavra benevolência. Nesse momento, o vento oeste de Hanguguan trouxe de Jixia o cheiro de sândalo. Ele desamarrou o jade e jogou-o no chão. Ao som do jade quebrando, ele ouviu vagamente Mencius advertindo do Surabaya: “O cultivo dos nobres celestiais fará com que as pessoas os sigam”.
Capítulo Seis: Borboletas Transformadas em Sutras
Zhang Yi repreendeu Mencius por três dias, e “Mencius” em sua mesa de repente se transformou em uma borboleta vermelha. Há asas de borboleta mostrando o personagem "Ren" em escrita de foca de pássaro e pés de borboleta representando o mapa do campo do poço. Naquela noite, Su Qin estava delirando de febre em Qi Gao, com personagens móveis flutuando em seu peito e abdômen como formigas os comendo. O médico cortou meio volume de “Yin Fu Jing”, e o sangue e a tinta vazaram para um totem entrelaçado com “a aura de grandeza” e “algo deve acontecer”.
Quando Mencius ouviu a notícia em Teng, observou o céu à noite e viu Ying confuso e guardando seu coração. Depois de pegar uma carapaça de tartaruga e queimá-la para obter o hexagrama "ding", ele ordenou a seus discípulos que queimassem todos os rascunhos de comentários. Uma cigarra de jade emergiu das cinzas, e as asas transparentes da cigarra refletiam o jovem Zhang Yi vendendo seda na cidade de Chu – a seda lisa que foi rasgada pelos nobres tinha linhas inacabadas de benevolência e retidão entre a urdidura e a trama.
Capítulo 7 A estrada divide montanhas e rios
Quando Mencius estava morrendo, ele apontou para o céu, e o fantasma dos Nove Caldeirões de Yu Gong apareceu nas fendas das nuvens. Naquela época, Zhang Yi passou pelos subúrbios de Wei e viu uma escultura de argila de uma criança urinando seguidamente. De repente, ele bateu no chão com seu bastão de pomba e disse: “Este não é o jeito de uma prostituta, mas a arte do canibalismo praticado por tigres e lobos!” Uma tempestade repentina estourou e a Estrada dos Sete Reinos se transformou em uma Estrada Huangquan. No momento da morte violenta de Su Qin, o sangue escorria da carta de seda da aliança em seus braços, e flores de ameixa vermelhas floresceram com as palavras “Algo deve acontecer” - assim como as flores de ameixa brancas na Vila Fu, cidade natal de Mencius.
O fim das tiras de bambu verde
Trezentos anos depois, Tai Shigong encontrou alguns restos de bambu nas ruínas de Linzi. Há uma gravação de filme onde Zhang Yi foi caluniado como uma "prostituta", mariposas comidas por traças se transformaram em anéis de crescimento de uma árvore de benevolência e retidão; há uma gravação em um livro de seda que Su e Qin concordaram, e o mofo se espalhou para formar a paisagem de Kyushu; apenas as quatro palavras “Deve haver alguma coisa” são transformadas no Rio Weishui, refletindo no céu todas as noites, como estrelas reorganizadas, sempre emergindo no meio da noite como o final do jogo de xadrez jogado por três mestres de todo o mundo.
