Depois que Zhu Yuanzhang viu esta última pergunta, ele olhou para Zhu Di abaixo novamente e perguntou:
“Quarto filho, olhe só, qual nome de templo você acha que seus descendentes usarão para você?”
Nesse momento, Zhu Yuanzhang olhou para Zhu Di, que havia caído no chão, com raiva ainda em seu tom.
Mas, felizmente, diminuiu um pouco.
Apenas olhos frios permaneceram olhando para Zhu Di à sua frente.
Depois de olhar para Zhu Di, ele também olhou para os nomes dos templos acima.
Eles são Sejong, Taizong, Chengzu e Shengzu respectivamente.
Embora o nome do templo tenha sido decidido pelas gerações futuras após a morte do imperador, muitos imperadores devem ter sugerido isso durante sua vida.
Portanto, ao formular o nome deste templo, o imperador que será discutido e decidido pelas gerações posteriores escolherá definitivamente aquele que mais gosta do primeiro imperador. Mesmo que o primeiro imperador tenha cometido um erro, ele fará o possível para encobri-lo e não escolherá um nome de templo muito ruim.
É por isso que Zhu Yuanzhang perguntou primeiro a Zhu Di.
Só perguntando para ele, qual nome de templo você gosta mais?
Então Zhu Yuanzhang também olhou para os ministros ao seu redor, que acabaram de se ajoelhar no chão depois de ficar com raiva.
Zhu Yuanzhang olhou para eles e disse em tom extremamente frio:
“Você também deveria dar uma olhada e ver que tipo de nome de templo Lao Si irá redigir no futuro.”
Depois que as palavras frias de Zhu Yuanzhang caíram, os ministros presentes também tremeram.
Por causa desse tipo de coisa, os veteranos que estão perto de Zhu Yuanzhang há muito tempo sabem disso muito bem.
Zhu Yuanzhang atribui grande importância ao poder.
Os níveis também são muito importantes.
Mesmo quando se trata de redigir nomes de templos, eles podem redigir apenas alguns, no máximo, e o imperador toma a decisão final.
Deixe o próprio imperador tomar a decisão final.
Mas se eles realmente ousarem dar ao futuro imperador um nome de templo.
Eles julgam o imperador como ministros e ousam fazer o julgamento final sobre a vida do imperador como ministros.
Nesta era da ditadura absoluta de Zhu Yuanzhang, foi definitivamente uma refeição fixa envolvendo os nove grupos étnicos.
Portanto, como primeiro-ministro, Li Shanchang também subiu e disse a Zhu Yuanzhang:
“Vossa Majestade, afinal, o quarto príncipe é de carne e osso de Vossa Majestade e também é uma linhagem da família Tian.
Zhu Yuanzhang observou a atitude evasiva dos ministros abaixo.
Ele também ficou bastante irritado.
Então ele apontou para os muitos ministros à sua frente e disse:
“Cada um de vocês é inteligente, vou deixar que discutam isso um por um.
Cada um de vocês está olhando para frente e para trás, falando bobagens, dizendo coisas boas, mas não cumprindo o que dizemos.
Pode-se perceber que depois que morrermos, sua atitude em relação a Biao'er será a mesma.
No futuro, se esse quarto filho puder entrar em Jinling, acho que há um grande motivo para você ter a mesma atitude.
Olhe para frente e para trás e não implemente resolutamente o que diz o benchmark. "
Zhu Yuanzhang disse mais uma vez com raiva aos ministros à sua frente.
Todos os ministros também se ajoelharam no chão, curvaram-se novamente diante de Zhu Yuanzhang e disseram:
"Sua Majestade, por favor, me perdoe."
“Se pedirmos que você negocie um deles, você pode negociar conosco. Se não conseguirmos negociar, ninguém poderá sair.”
Zhu Yuanzhang sentou-se na cadeira do dragão e apontou para os ministros.
Como primeiro-ministro, Li Shanchang olhou para o furioso Zhu Yuanzhang e disse rapidamente a Zhu Yuanzhang:
“Sim, Majestade, cumprirei a ordem e discutirei o assunto imediatamente.”
Então ele começou a discutir com os ministros vizinhos.
Discuta qual dos quatro deveria ser.
Zhu Yuanzhang também olhou para Zhu Di, que acabara de ser espancado por ele, e para os trêmulos príncipes.
"Vocês, venham e discutam isso juntos."
"Meu filho, eu obedeço."
Os príncipes também apoiaram Zhu Di, que acabara de ser espancado, e foram discutir com os ministros.
Entre eles, o segundo filho, Zhu Xi, olhou para o quarto filho, Zhu Di, e perguntou:
“Quarto, você disse que se escolher um nome de templo no futuro, qual escolherá entre esses quatro?
Em outras palavras, qual você mais gosta? "
Nesse momento, Zhu Di, que foi espancado por Zhu Yuanzhang e caiu no chão, também cobriu a bunda mais machucada e disse:
“Segundo irmão, eu realmente não sei.
Eu nem sabia que me rebelaria no futuro.
E eu realmente nunca pensei que ousaria me rebelar no futuro. "
Depois que Zhu Di terminou de falar, os príncipes e ministros vizinhos também se entreolharam.
Obviamente, desta vez só podemos confiar na análise.
Zhu Ping também olhou para os ministros ao seu redor e disse:
“Pessoal, parece que só podemos discutir isso.
Qual desses quatro você acha que deveria ser? "
Depois de ouvir o que Zhu Xi disse, os ministros pareceram um pouco perplexos.
Mas Hu Weiyong, no meio da multidão, pronunciou as primeiras palavras.
“Pessoal, acho que deveria ser o segundo Taizong.”
Li Shanchang e os príncipes e ministros vizinhos olharam para Hu Weiyong, que falou.
Zhu Yuanzhang, que estava sentado no trono do dragão, também olhou. Afinal, este foi o primeiro ministro a dar uma resposta precisa.
Hu Weiyong, entre os ministros, acreditava que esta deveria ser uma oportunidade para ele.
Então ele se arriscou e falou o que pensava.
Depois de terminar de falar, ele se curvou diante de Zhu Yuanzhang no trono do dragão e disse:
"Gostaria de lhe dizer o que penso e pedir a Vossa Majestade que me perdoe pelo pecado de dez mil mortes."
Zhu Yuanzhang olhou para Hu Weiyong, que falou, acenou com a mão diretamente e disse:
"Nós perdoamos você, por favor, me diga rapidamente."
Depois de ouvir as palavras de Zhu Yuanzhang, Hu Weiyong também disse diretamente às pessoas à sua frente:
"Obrigado, Sua Majestade.
Acredito que seja absolutamente impossível para o quarto príncipe, Sua Alteza o Rei Yan, escolher o nome de seu templo.
Porque isso equivale a admitir abertamente a rebelião.
Ao mesmo tempo, é também um grande desrespeito ao fundamento estabelecido por Sua Majestade.
Porque Zong significa herança, enquanto Zu significa criação.
Se o quarto príncipe, Sua Alteza o Rei Yan, for posteriormente designado como ancestral.
O significado superficial é que ele é o ancestral fundador, não o sucessor do trono de Sua Majestade.
Isto equivale a uma admissão pública de rebelião e implica que a fundação criada por Sua Majestade nada tem a ver com ele.
Isso implica que Jiye II de Sua Majestade morreu.
Quando os nomes dos templos foram formulados nas dinastias passadas, os reis das gerações posteriores seguiriam as ideias dos reis anteriores durante a sua vida.
Para este tipo de reconhecimento público da rebelião, penso que é absolutamente impossível.
Então acho que a resposta correta deveria ser as duas primeiras seitas.
Fica entre Sejong e Taizong.
Sejong pretendia transferir ou levar adiante a linhagem?
Taizong geralmente se refere ao segundo imperador da história.
Eu, eu, acho que em comparação, o quarto príncipe, Sua Alteza o Rei Yan, está definitivamente mais inclinado para Taizong.
Porque a outra camada de transferência de linhagem de Sejong significa que pode haver uma metáfora para rebelião.
Então acho que ele não vai escolher.
Ao mesmo tempo, o nome do templo Taizong também tem casos como Taizong da Dinastia Tang na história.
Portanto, acho que o quarto príncipe, Sua Alteza o Rei Yan, deveria estar inclinado a usar este nome de templo. "
Quando Hu Weiyong terminou de falar, Zhu Yuanzhang também assentiu. Ele também reconheceu bastante a análise de Hu Weiyong.