法宝比法器更高一级,是修士用一些稀有材料炼制而成的宝物。
而且炼制过程一般用修士的丹火或者婴火进行,比灵器改装,或者法器用地火炼制高级得多。
法宝可以收进修士丹田进行温养,当然一般结丹修士才能收纳法宝。
像灵器与法器则只能收进储物袋中。
而储物袋则在修仙界中广泛使用。
他是用特殊妖兽兽皮制作而成,袋内以及袋外都绘刻有复杂的空间符纹。
让一个巴掌大的储物袋,可以在内部撑起一个独立的储存空间。
Se as runas forem danificadas, a bolsa de armazenamento também será danificada e o espaço de armazenamento interno desaparecerá. Claro, as coisas empilhadas dentro também serão aniquiladas no espaço.
除了储物袋外,还有储物手环以及储物戒,都是一样的功能。
不过由于储物袋携带比较麻烦, 一些高阶修士喜欢戴储物手环或者储物戒。
Porque essas duas coisas podem colocar sacos de armazenamento vazios em seu próprio espaço de armazenamento.
Mas se já houver algo na bolsa de armazenamento, não poderá ser armazenado.
Além disso, essas duas coisas não são fáceis de refinar e são relativamente caras, de modo que os monges comuns não podem comprá-las.
一些高级点的储物手环或者储物戒,还可以进行定制,就是将修士的血液融合进空间符纹中,形成自己的独有印记。
Em outras palavras, exceto o próprio monge, ninguém mais pode abrir sua pulseira ou anel de armazenamento.
当然打开之人修为高出太多,也可以强行抹除印记,打开储物手环或者储物戒。
看到这些,云升只是感兴趣,因为现在自己连个储物袋都没有,更别提什么储物手环与储物戒指了。
Além disso, ele nem sequer tinha uma pedra espiritual ou uma arma espiritual.
Um completo indigente, isso só pode aumentar seu conhecimento espiritual.
Ele também ficou impressionado ao ver os registros de formações e talismãs.
A formação requer bandeiras de formação, discos de formação e padrões espirituais, e pedras espirituais devem ser colocadas em certos nós de formação para impulsionar a formação.
Para fazer talismãs, você precisa de uma caneta talismã, que geralmente é feita com pele de certos monstros.
Há também a areia espiritual, que é feita a partir da moagem de um minério avermelhado.
A água para fazer talismãs geralmente é água sem raízes, enquanto o papel do talismã geralmente tem três dedos de largura e quinze centímetros de comprimento. Também é feito de bambu espiritual ou madeira espiritual contendo energia espiritual.
Isto é o que é necessário para fazer talismãs de baixo nível.
Os talismãs são divididos em nível baixo, nível intermediário e nível alto.
Talismãs de baixo nível são, na verdade, alguns talismãs auxiliares, como talismãs de corrida que ajudam os monges de baixo nível a correr rapidamente no solo, bem como talismãs elevados, talismãs de power-up, etc.
Por exemplo, o que Yun Hanqing tirou no arco foi a nota de transmissão de som, mas a distância de transmissão de som era menor.
Além dos símbolos auxiliares, existem também alguns símbolos que aumentam o ataque ou a defesa.
Por exemplo, se o talismã da espada for jogado fora, ele se transformará em uma pequena espada e atacará o inimigo até que a energia do papel do talismã se esgote e ele acenda espontaneamente.
Há também Talismã do Tremor da Terra, Talismã Congelante, Talismã do Relâmpago, Talismã do Fogo e assim por diante.
Talismãs de baixo nível são geralmente mais usados por monges que refinam o Qi e constroem fundações.
用其兽血做符水,再用一些高级灵砂与符笔绘画而成的符篆。
A formação dos talismãs é a mesma dos talismãs de baixo nível, mas o poder de um único talismã é muito maior do que o dos talismãs de baixo nível.
Talismãs intermediários são geralmente usados por monges alquimistas.
Talismãs de alto nível são feitos de materiais mais avançados e são usados apenas por alguns monges alquimistas mais ricos e por um pequeno número de Ancestrais da Alma Nascente.
Vendo esses nomes estranhos de talismãs, os olhos de Yun Sheng se abriram.
Ele jurou em seu coração que quando tivesse tempo de ter pedras espirituais no futuro, também aprenderia como fazer esse talismã.
Depois de ler o conhecimento básico de refinamento de armas, fabricação de talismãs e formações, ele também aprendeu algumas descrições de alquimia.
Às vezes, as pílulas são mais importantes para os monges do que as pedras espirituais.
O elixir é feito coletando uma variedade de ervas e frutas espirituais e, em seguida, adicionando alguns medicamentos auxiliares para refiná-lo e transformá-lo em um elixir.
Monges que tomam elixires podem melhorar rapidamente seu cultivo e superar gargalos.
No entanto, se você tomar medicamentos continuamente por um longo período, a resistência aos medicamentos certamente se desenvolverá em seu corpo.
Portanto, o nível dos comprimidos tomados posteriormente será cada vez maior, caso contrário o efeito não será óbvio.
Para a alquimia, você pode usar o fogo da terra para aquecer a fornalha de alquimia, mas esse tipo de alquimia geralmente é para refinamento de Qi ou elixires de construção de fundações.
Os elixires acima do estágio de formação do elixir são geralmente refinados aquecendo a fornalha do elixir com fogo de elixir ou fogo infantil.
Depois de ler os quatro itens principais do mundo da imortalidade, Yun Sheng começou a ler o diário de viagem prático de um monge.
Entenda a situação do mundo imortal ao redor da montanha Yunlan.
Logo depois, ele finalmente imaginou as forças de cultivo imortais ao redor da família Yun em sua mente.
Existem três famílias de cultivo imortais adjacentes à família Yun, e sua força é semelhante à da família Yun.
Eles são a família Liu, a família Zhang e a família Li.
Quanto às forças mais distantes, não há registo neste diário de viagem.
Depois de passar um dia na biblioteca, Yun Sheng voltou ao seu dormitório e sentou-se de pernas cruzadas na cama para praticar.
Ele deve praticar rapidamente e se esforçar para entrar no quarto nível o mais rápido possível.
Porque o monge que o ensinou lhe disse que depois de entrar no quarto nível, os monges darão à luz a mente por conta própria. A mente pode olhar para dentro do corpo e ver a energia espiritual reunida no Dantian.
Ao mesmo tempo que a mente nasce, o monge pode compreender a consciência espiritual.
A consciência espiritual é na verdade outro nome para a mente observar as coisas.
Depois de entrar no quarto nível de Refinamento de Qi, o monge terá consciência espiritual. Nesse momento, tudo dentro de um raio de trinta centímetros pode ser impresso em sua mente.
Por exemplo, se você olhar para frente com a cabeça virada, mas ativar sua consciência espiritual, poderá ver a cena a trinta centímetros atrás de você.
Até o som das formigas vibrando com suas antenas no chão pode ser imaginado em minha mente.
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Portanto, a consciência espiritual é a base para os monges observarem o que os rodeia.
À medida que o seu nível de cultivo aumenta, o alcance da sua consciência espiritual também aumentará.
Porém, se um monge ativar sua consciência espiritual para observar por um longo tempo, isso também consumirá sua mente e o fará se sentir muito cansado e com vontade de dormir.
Desde então, Yun Sheng tem se concentrado na prática. Talvez ele tenha trabalhado muito ou suas qualificações não fossem tão ruins.
Outro ano depois, ele entrou no terceiro nível de Refinamento de Qi.
Essa velocidade excedeu a de Yun Hua Duo, que entrou na montanha Yunlan mais tarde. Este ainda está no primeiro nível de refinamento de Qi, o que deixa Yun Sheng muito feliz.
Então ele praticou mais e tentou deixar seu ex-colega de quarto para trás.
Agora ele pratica quase nove horas em intervalos de poucos dias e dorme na esteira de palha pelas três horas restantes.
Depois de mais de meio ano, ele finalmente atingiu o pequeno gargalo no terceiro nível.
Não importa quanto tempo ele praticasse na cama, ele ainda não conseguia sentir a energia espiritual entrando em seu corpo pelas sobrancelhas.
Então Yun Sheng pediu conselhos ao professor sobre como superar esse gargalo.
A professora deu três planos. Uma é continuar sentado de pernas cruzadas e praticar bastante. Isso levará dois ou três anos. Este pequeno gargalo pela primeira vez pode ser superado naturalmente.
A segunda é solicitar elixires da família.
Mas, de acordo com a explicação do professor, para esse tipo de elixir gargalo, o monge e a família geralmente arcam cada um com metade do custo da pedra espiritual.
O terceiro método é contar com alguns objetos externos para estimular a superação do gargalo. Esses objetos externos podem ser algumas ervas e frutas espirituais contendo energia espiritual, ou armas mágicas e armas mágicas.
De qualquer forma, quanto mais avançado o objeto estranho, mais fácil será romper o gargalo.
Yun Sheng pensou que o primeiro plano era o melhor para ele, mas ele não queria perder tanto tempo com trabalho duro.
A segunda opção é que ele é um homem pobre, não possui uma única pedra espiritual e não pode comprar o elixir.
O terceiro tipo são os objetos estranhos. Minha conta branca como a neve deveria ser um tesouro. Eu me pergunto se isso pode ajudar a romper o gargalo.
Então Yun Sheng sentou-se de pernas cruzadas na cama, segurando as contas na mão e levando-as aos olhos para observá-las com atenção.