Capítulo 6: Governança
A ascensão da raça humana: as centenas de famílias proeminentes Autor:O mar azul pela manhã e o céu azul à noite 1.1K palavras

"Vossa Majestade, direi-lhe a verdade. Este artigo sobre como governar o país entra em conflito com as opiniões de centenas de outras escolas de pensamento, incluindo algumas das opiniões dos meus historiadores.

Então, fiquei um pouco em conflito e os reis e ministros do Reino Luo não gostaram, então vim para o Reino Yan para tentar a sorte. "

Mestre Jiang curvou as mãos e pediu desculpas, porque essas palavras obviamente subestimaram Yan Guo.

"Você ainda não disse nada, então por que deveria me culpar?"

Li Xia é bastante generoso. Ele já estava muito zangado com os funcionários ontem, sem falar que o estilo literário de Yan Guo não é óbvio e não há tantos escritores.

“O meu ponto principal é que não importa qual seja a teoria, é apenas um meio e uma ferramenta usada pelo rei para governar o país.

Como um mestre sábio, você pode usar as ideias de cada família para governar o país, mas não pode se tornar esta família, nem pode usar esta família sozinho.

O rei pode recorrer a um historiador, mas não pode tornar-se historiador, e o mesmo se aplica a outras famílias. "

Os olhos de Li Xia brilharam, ele não estava zangado, mas muito feliz.

Ele pensou em alguns caras de sua vida anterior, que eram os herdeiros do império, ou já eram os senhores do império, e em seu destino.

Fusu é um dos exemplos típicos. Ele poderia aprender o confucionismo, mas se transformou em confucionista e desenvolveu esse tipo de caráter.

Pense novamente no destino daqueles poucos estudiosos independentes que restringiram o pensamento das pessoas, restringiram a criação ideológica das pessoas, trabalharam a portas fechadas, desprezaram outras coisas excelentes e pagaram o preço da arrogância.

Não admira que Mestre Jiang tenha ofendido tantas pessoas. Para cada escola de pensamento, todos esperam poder governar o país e desejam que o rei confie na sua família.

Dessa forma, você poderá levar adiante sua própria teoria e poderá até mesmo usá-la para se tornar um santo. Este é o objetivo final e a visão mais elevada de cada família.

O Estado Luo valorizava o moísmo, embora não fosse o único moísmo, então, naturalmente, não era o único.

"Vossa Majestade, direi-lhe a verdade. Este artigo sobre como governar o país entra em conflito com as opiniões de centenas de outras escolas de pensamento, incluindo algumas das opiniões dos meus historiadores.

Então, fiquei um pouco em conflito e os reis e ministros do Reino Luo não gostaram, então vim para o Reino Yan para tentar a sorte. "

Mestre Jiang curvou as mãos e pediu desculpas, porque essas palavras obviamente subestimaram Yan Guo.

"Você ainda não disse nada, então por que deveria me culpar?"

Li Xia é bastante generoso. Ele já estava muito zangado com os funcionários ontem, sem falar que o estilo literário de Yan Guo não é óbvio e não há tantos escritores.

“O meu ponto principal é que não importa qual seja a teoria, é apenas um meio e uma ferramenta usada pelo rei para governar o país.

Como um mestre sábio, você pode usar as ideias de cada família para governar o país, mas não pode se tornar esta família, nem pode usar esta família sozinho.

O rei pode recorrer a um historiador, mas não pode tornar-se historiador, e o mesmo se aplica a outras famílias. "

Os olhos de Li Xia brilharam, ele não estava zangado, mas muito feliz.

Ele pensou em alguns caras de sua vida anterior, que eram os herdeiros do império, ou já eram os senhores do império, e em seu destino.

Fusu é um dos exemplos típicos. Ele poderia aprender o confucionismo, mas se transformou em confucionista e desenvolveu esse tipo de caráter.

Pense novamente no destino daqueles poucos estudiosos independentes que restringiram o pensamento das pessoas, restringiram a criação ideológica das pessoas, trabalharam a portas fechadas, desprezaram outras coisas excelentes e pagaram o preço da arrogância.

Não admira que Mestre Jiang tenha ofendido tantas pessoas. Para cada escola de pensamento, todos esperam poder governar o país e desejam que o rei confie na sua família.

Dessa forma, você poderá levar adiante sua própria teoria e poderá até mesmo usá-la para se tornar um santo. Este é o objetivo final e a visão mais elevada de cada família.

O Estado Luo valorizava o moísmo, embora não fosse o único moísmo, então, naturalmente, não era o único.

"Vossa Majestade, direi-lhe a verdade. Este artigo sobre como governar o país entra em conflito com as opiniões de centenas de outras escolas de pensamento, incluindo algumas das opiniões dos meus historiadores.

Então, fiquei um pouco em conflito e os reis e ministros do Reino Luo não gostaram, então vim para o Reino Yan para tentar a sorte. "

Mestre Jiang curvou as mãos e pediu desculpas, porque essas palavras obviamente subestimaram Yan Guo.

"Você ainda não disse nada, então por que deveria me culpar?"

Li Xia é bastante generoso. Ele já estava muito zangado com os funcionários ontem, sem falar que o estilo literário de Yan Guo não é óbvio e não há tantos escritores.

“O meu ponto principal é que não importa qual seja a teoria, é apenas um meio e uma ferramenta usada pelo rei para governar o país.

Como um mestre sábio, você pode usar as ideias de cada família para governar o país, mas não pode se tornar esta família, nem pode usar esta família sozinho.

O rei pode recorrer a um historiador, mas não pode tornar-se historiador, e o mesmo se aplica a outras famílias. "

Os olhos de Li Xia brilharam, ele não estava zangado, mas muito feliz.

Ele pensou em alguns caras de sua vida anterior, que eram os herdeiros do império, ou já eram os senhores do império, e em seu destino.

Fusu é um dos exemplos típicos. Ele poderia aprender o confucionismo, mas se transformou em confucionista e desenvolveu esse tipo de caráter.

Pense novamente no destino daqueles poucos estudiosos independentes que restringiram o pensamento das pessoas, restringiram a criação ideológica das pessoas, trabalharam a portas fechadas, desprezaram outras coisas excelentes e pagaram o preço da arrogância.

Não admira que Mestre Jiang tenha ofendido tantas pessoas. Para cada escola de pensamento, todos esperam poder governar o país e desejam que o rei confie na sua família.

Dessa forma, você poderá levar adiante sua própria teoria e poderá até mesmo usá-la para se tornar um santo. Este é o objetivo final e a visão mais elevada de cada família.

O Estado Luo valorizava o moísmo, embora não fosse o único moísmo, então, naturalmente, não era o único.