Sob a onda de energia, o enorme corpo de Kong Xuan brilhava com uma luz dourada, como uma escultura dourada, e metade do céu refletido estava coberto por uma cor dourada deslumbrante.

A aura de Kong Xuan continuou a se fortalecer, e a antiga aura selvagem em seu corpo subiu gradualmente, espalhando as nuvens auspiciosas no céu, e até mesmo os Budas que se manifestavam no vazio foram afetados.

Suas figuras eram turbulentas como ondas de água, aparecendo e desaparecendo de vista no ar, quase imparáveis.

“É tão feroz e bárbaro. Qual é o calcanhar deste pavão?”

Os Budas firmaram seus corpos e não puderam deixar de fazer perguntas.

Tathagata falou calmamente de baixo: “Não é como se ele estivesse seguindo, ele é apenas o filho mais velho de Phoenix.”

“O filho mais velho da Fênix!!!”

Os Budas apertaram as mãos quando ouviram as palavras, pensando secretamente que o Tathagata teve a sorte de encontrar uma fera tão estranha com pés tão calcâneos.

"Então é isso. É bom que estejamos velhos e cegos e não reconheçamos a fênix."

O Tathagata disse sem cerimônia: “Aqueles que não sabem não são culpados, e você também não é intencional. Não há necessidade de ser assim”.

Os Budas ficaram sem palavras.

O Antigo Buda de Ran Deng estava parado e perguntou em voz baixa: “A fruta do pavão é o filho mais velho da Fênix?”

Tathagata riu: “Eu vejo isso com meus olhos de sabedoria e é absolutamente verdade”.

“Amitabha!”

Ran Deng cantou o nome do Buda com um tom ligeiramente animado: “A fênix é uma fera auspiciosa destinada pelo céu. O Buda tem a sorte de convidar seu filho mais velho para Lingshan. Esta contribuição é imensurável!”

Com isso dito, Ran Deng juntou as mãos e saudou Tathagata.

O Tathagata imediatamente devolveu o presente: “Este é Lingshan, que tem bênçãos profundas e sons estrondosos tão bons quanto o mar. Que contribuição posso dar?”

Ran Deng e Tathagata se entreolharam e sorriram, e todos em Lingshan atrás deles também ficaram cheios de alegria.

Everything in the world is created by luck.

Se você tiver sorte e boa fortuna, se tiver ajuda divina em suas ações, Deus também o favorecerá;

Cultivation is smooth and things are convenient.

Se a sua sorte for ruim e a sua sorte for baixa, tudo será difícil de conseguir e Deus não o tratará bem.

É difícil melhorar com treinos intensos e é difícil beber água para encher os dentes.

Portanto, aqueles que praticam neste mundo devem procurar montanhas de fadas e lugares abençoados com profunda sorte, para que sua sorte dure muito e a fortuna seja profunda.

Além disso, se houver animais auspiciosos, pássaros auspiciosos e armas mágicas inatas para suprimir a sorte, isso pode garantir sorte e fortuna duradouras.

Se houver guindastes e macacos nas montanhas das fadas comuns, isso pode ser considerado uma grande fonte de bênçãos. Se houver alguns dragões e feras estranhas, é realmente uma fonte importante de bênção.

Os verdadeiros dragões adoram espalhar seus galhos e folhas desde os tempos antigos, então a sorte dos dragões é amplamente difundida. A sorte de cada criança dragão é muito diluída, sem mencionar aqueles monstros com apenas um traço de sangue de dragão em seus corpos.

Phoenix é bem diferente.

A fênix não é tão sentimental quanto o dragão real e não tem filhos na eternidade.

Desde a divisão inicial do caos e a criação do céu e da terra, não se sabe quantos anos se passaram desde a união do céu e da terra, e a energia do yin e do yang foi obtida para dar à luz os filhos.

A fênix só tem dois filhos em uma ninhada, e o pavão, por ser o filho mais velho, herda uma sorte ainda maior.

Há um pavão descendo e o som do trovão indica que a sorte de Lingshan está florescendo.

O antigo Buda de Ran Deng não pôde deixar de suspirar: “Se você está destinado a convidar o pavão para vir com você, o Buda Tathagata é realmente uma grande bênção!”

Todos em Lingshan ficaram igualmente felizes.

Tathagata disse secretamente a Ran Deng: “Fui engolido por um pavão antes e também vi Dapeng, o segundo filho de Phoenix, lá dentro.

Dar um de presente?

Ran Deng sorriu de orelha a orelha e disse olá repetidamente.

Ele olhou para o pavão acima: “Ele agora devorou ​​muitas armas mágicas para condensar seu corpo, e todo o seu corpo está brilhando com uma luz dourada.

Ran Deng fez um gesto para lançar um feitiço, mas Tathagata levantou a mão para detê-lo:

“Calma, o pavão é uma fera auspiciosa e tem a ajuda de Deus quando toma forma, o que é diferente das feras do mundo.

"Se você agir, isso arruinará o destino dele. "

Acender uma lâmpada é como um sonho antes de você acordar, e você sente vergonha de admitir seu erro:

“O que o Buda disse é absolutamente verdade, o velho monge quase perdeu um grande evento! "

Tathagata estendeu a mão para segurar a lâmpada acesa:

“Haha, o antigo Buda não precisa ser assim. Agora você vai ao templo e prepara um banquete com as iguarias imortais de Lingshan que ensinam as pessoas a viver uma vida longa e renascida.

“Certa vez eu disse ao pavão que havia algo para encher sua barriga no Monte Lingshan. Depois que ele se transformou, sua barriga deve estar vazia, bem a tempo de ele fazer uma refeição completa.”

“Ok, o velho monge irá preparar comida imortal agora para entreter o grande Bodhisattva Rei Ming quando ele se transformar em outra forma.”

Depois de dizer isso, as poucas pessoas atrás do antigo Buda que queimava a lâmpada correram de volta ao Templo Daleiyin para se preparar para o banquete.

Tathagata e o resto do povo permaneceram onde estavam, esperando que o pavão se transformasse em ser humano.

Qualquer pessoa que pratique a imortalidade deve primeiro assumir uma forma humana antes de poder praticar da maneira humana.

A humanidade não é o caminho da humanidade no sentido estrito, mas refere-se aos seis caminhos da reencarnação.

Os seis caminhos de reencarnação no mundo de Journey to the West são diferentes dos caminhos comuns. Não existe caminho animal ou caminho Shura.

Em vez disso - o caminho para se tornar um imortal fazendo o bem; o caminho da lealdade aos nobres; o caminho do ser filial para ser abençoado; o caminho de retornar à humanidade sendo justo; o caminho de enriquecer acumulando virtudes; e o caminho de ser um fantasma cruel.

A humanidade no mundo de Journey to the West é a humanidade em um sentido amplo. Antes que a inteligência dos animais seja desenvolvida, não é pecado comer humanos, assim como os humanos comem animais.

No entanto, depois que as feras se tornaram sábias, elas entraram no reino humano e não deveriam mais se alimentar de humanos. Se continuarem a comer humanos e a cometer crimes, cairão no reino dos fantasmas.

Após a iluminação e a entrada no reino humano, é hora de se transformar em uma forma humana e embarcar oficialmente no caminho do cultivo da imortalidade e da busca pela verdade.

A forma humana é diferente da sua forma e é mais consistente com o caminho do céu.

Porque todos os céus e reinos e o universo infinito foram criados pelo Grande Deus Pangu.

O verdadeiro corpo de Pangu tem a forma de um ser humano. Portanto, a forma humana no céu e na terra é a mais consistente com os princípios do Dao e tem a capacidade de cultivo.

Todos os seres vivos no céu respeitam a forma humana e assumem a forma humana como sua conveniência. Todos os espíritos cultivadores são chamados de seres humanos e cultivam o corpo humano para atender ao verdadeiro corpo de Pangu.

Kong Xuan pisou nas montanhas, concentrando-se em refinar a energia formada pela arma mágica para lavar seu corpo, e usou o poder mágico para combinar com o material da arma mágica para condensar o corpo físico.

The sun and moon rotate, and the stars change.

Com o passar do tempo, o corpo de Kong Xuan tornou-se mais condensado a olho nu, devido ao temperamento de um grande número de armas mágicas, a bênção da ajuda de Deus, combinada com seus próprios esforços para cultivar e reconciliar.

Kong Xuan gradualmente se transformou do “corpo mortal” no “Corpo de Jade do Buda”. Até então, armas comuns e armas mágicas não seriam mais capazes de causar danos ao seu corpo.

Neste dia, o sol estava nascendo e Kong Xuan finalmente integrou toda a energia absorvida em seu corpo e construiu o [Corpo de Jade do Buda].

"Woo!!!"

Kong Xuan ergueu a cabeça e rugiu, com as asas abertas, quase cobrindo todo o Pico Lingjiu. As penas verde-esmeralda em seu corpo se expandiram e se esticaram, brilhando à luz do sol, revelando uma cor dourada um tanto clara.

Legal!

Todo o corpo de Kong Xuan estava cheio de calor e de um poder vigoroso. Quando as penas de seu corpo se esfregaram e colidiram, elas até emitiram um som de ouro e ferro esfregando um no outro.

O som nítido ecoou no topo da montanha e alcançou o Templo Leiyin, não muito longe.

There is a majestic main hall in the temple. Há uma placa dourada com quatro caracteres dourados "Templo Da Leiyin" escritos nela. O Buda Tathagata está sentado no trono de lótus e pregando aos Budas.

Ao ouvir o som de ouro e ferro vindo de fora do templo, Tathagata parou para falar. Um Arhat abaixo perguntou sobre a causa do som.

O Tathagata olhou para ele com seus olhos perspicazes e então disse a todos: “Este é o som das penas do pavão se esfregando quando ele estica o corpo”.

Todos ficaram surpresos: “As penas são macias e delicadas, como podem fazer tanto barulho de armas se chocando?”

Com uma expressão de admiração no rosto, Tathagata explicou a todos:

“O que você não sabe é que o pavão tem grandes poderes sobrenaturais e pode absorver e refinar tudo o que inala.

“Nestes dias, ele usou seus poderes sobrenaturais para refinar completamente todos os Tesouros do Dharma do Buda e cultivar o [Corpo de Jade do Buda]. De agora em diante, ele não tem medo de espadas, machados ou golpes. Não há arma nos Três Reinos que possa feri-lo. "