Liu Yingkong, Luo Feng e Panshi Monk, todos cobiçados footwork ou boxe Xinyi, cada um deles tinha seus próprios desejos.

Mas se quiserem trocar artes marciais, os três precisarão de pelo menos meio dia.

Depois da maior parte do dia, Pingdingshan provavelmente já estava deserto.

Depois de hesitar por um longo tempo, Luo Feng suspirou de repente e disse: “Só isso, vamos aproveitar o Velho Yuchi desta vez! Jovem Mestre Mu, ainda vou trocar os 'Nove Palácios e Bagua Footwork' com você amanhã!

Com Luo Feng assumindo a liderança, Liu Yingkong e Monk Panshi rapidamente se decidiram.

Liu Yingkong disse: “Esqueça, vamos poupar Yuchi desta vez”.

O Monge Panshi disse: “Poupe-o? Huh, não deixe o monge vê-lo! Se eu o encontrar, terei que cortar essa coisa velha em pedaços!”

Ao amanhecer, após o café da manhã, Lin Pingzhi trocou artes marciais com Liu Yingkong, Luo Feng e Monk Panshi, e aprendeu um conjunto de “técnica de espada cortante do vento”, uma “técnica de espada de água macia” e uma “técnica de boxe de pedra rolante”.

Embora essas três artes marciais não sejam as mais fortes entre as três, cada uma delas tem seus próprios méritos.

A “técnica da espada cortante do vento” também é chamada de “corte do vento”. Naturalmente, a espada deve ser puxada e retraída mais rápido que o vento, para que possa cortar com o vento.

Entre eles, a maioria dos métodos de transporte e exercício de força, e os segredos de puxar e retrair a espada, também são aplicados à esgrima.

Com esta técnica de espada, a velocidade da espada de Lin Pingzhi pode ser melhorada em alguns pontos.

“Técnica de Espada Rou Shui” tem a palavra “suave” em seu nome e é de fato uma técnica de espada baseada na feminilidade.

O poder da espada é contínuo e suave. Embora não seja suficiente para o ataque, é mais forte que a defesa. Pode fazer o inimigo se sentir como se estivesse na água, com todas as mãos e pés incapazes de atacar.

"Rolling Stone Boxing" é como uma enorme pedra rolando do topo de uma montanha. É contínuo e incomparável em força. É uma técnica de boxe puramente ofensiva, mas não defensiva.

Em última análise, a prática do boxe interno de Lin Pingzhi deve focar no yin e no yang, na dureza e na suavidade.

Ele não tem ninguém para guiá-lo nesta vida, então ele só pode perceber, deduzir e até criar por conta própria.

Alguns conceitos das artes marciais neste mundo que são consistentes com as artes marciais internas podem naturalmente ser usados ​​​​como materiais para seu aprimoramento nas artes marciais.

Essas duas técnicas de espada e técnicas de boxe, uma suave e outra forte, podem fornecer alguma inspiração para sua prática interna de boxe.

Depois que o intercâmbio de artes marciais foi concluído, já era tarde.

Monk Panshi ainda odiava o Pico Yuchi e imediatamente sugeriu que todos fossem à Montanha Pingding para dar uma olhada.

"Mesmo que o Sr. Yuchi tenha fugido, ainda temos que ir para lá. Caso contrário, os outros não diriam que não mostramos nenhum sinal depois que fomos conspirados? Tínhamos medo dele, Sr. Yuchi?"

Yang Dingyue e sua esposa, assim como Luo e seu filho, ficaram muito ressentidos e até concordaram com isso.

Depois que todos comeram alguma coisa, eles se despediram de Lin Pingzhi e foram direto para a Montanha Pingding.

Lin Pingzhi lutou três partidas consecutivas nos últimos dois dias e obteve dois livros secretos e quatro artes marciais, então não teve pressa em seguir em frente.

Ele caminhou até a cidade à frente, comprou um pouco de comida e depois foi para as profundezas das montanhas e encontrou uma caverna para ficar temporariamente.

"Técnica de Acupuntura Fanjiang" não é apenas um manual secreto da Técnica de Acupuntura Emei, mas também descreve em detalhes o método de treinamento à base de água, o método de guerra na água e um método de prender a respiração.

Lin Ping pode nadar naturalmente, mas comparado com a habilidade na água mencionada no livro secreto, está longe da habilidade na água.

Ele não havia pensado em quanto esforço teria que fazer para melhorar a qualidade da água, mas, afinal, suas habilidades não eram esmagadoras. Se ele pudesse melhorar rapidamente a qualidade da água num curto período de tempo, a sua capacidade de sobreviver no mundo seria mais forte.

O que mais interessou a Lin Pingzhi foi o método de prender a respiração.

De acordo com o livro secreto, depois de praticar esse método, você pode viver na água por três dias e três noites sem precisar respirar.

Lin Pingzhi acredita que embora esse método seja chamado de prender a respiração, na verdade não é um simples método de prender a respiração, mas um método de respiração corporal.

Xue Dian, o antigo mestre de Xingyiquan, mencionado em “A Verdadeira Interpretação da Técnica Xiangxiquan”: “Respirar através do corpo é o método de respiração mais superior”.

Se você puder praticar a “respiração corporal” de acordo com esse método e depois usar sua experiência e insights para inspirar a prática das artes marciais internas, acho que será de grande ajuda.

"White Python Whip" é uma técnica de chicote suave com movimentos estranhos, rápidos e cruéis.

A opinião aproximada de Lin Pingzhi é que essa técnica de chicote é extremamente difícil de praticar e há muitas mudanças incríveis nos movimentos. Deve exigir uma resistência interna extremamente alta para usá-lo livremente.

Se este for realmente o caso, então esta técnica de chicotada é provavelmente uma arte marcial de primeira classe, e seu valor é muito maior do que sua “Espada da Porta Quebrada dos Cinco Tigres”.

No entanto, embora esta técnica de chicotada fosse extremamente poderosa, Lin Pingzhi não tinha intenção de praticar a técnica de chicotada.

Para ele, a função mais importante desta técnica de chicote é permitir-lhe explorar os princípios das artes marciais e os movimentos de armas de software, como chicotes macios, cordas longas, armas de corrente e martelos de meteoros, para que se ele os encontrar no futuro, ele não terá problemas porque são muito desconhecidos.

Entre os dois manuais secretos e as quatro artes marciais, Lin Pingzhi prestou mais atenção à “Técnica Corporal da Águia Voadora” obtida de Hu Leyang.

Desde que entrou no mundo das artes marciais, Lin Pingzhi sentiu profundamente que suas habilidades em Qinggong eram muito fracas.

A única lesão que sofreu em sua vida foi quando foi pego por Liu Shushen, o líder do Patrol Tiger Hall da Gangue Wuhu, por causa de suas fracas habilidades em Qinggong, e foi forçado a esfaqueá-lo.

Há alguns dias, no templo em ruínas, He Dongli, a “Espada Qingfeng”, escapou e só pôde assistir impotente.

Embora não tivesse intenção de persegui-lo, havia uma grande diferença entre ser capaz e não fazer nada, e ser impotente.

Ontem, na estrada da montanha, Hu Leyang alcançou facilmente o seu “passo na lama”, e por isso até zombou do seu Qing Gong “Foi ensinado pela esposa do seu mestre”.

Embora ele não estivesse muito zangado, era impossível dizer que não estava nem um pouco irritado.

Este conjunto de “Técnica Corporal da Águia Voadora” tem intenções extraordinárias e limites superiores extremamente altos, o que pode compensar essa enorme deficiência em suas próprias artes marciais.

Para ser justo, o potencial e o valor da “Técnica Corporal da Águia Voadora” é muito maior do que o dos “Nove Palácios e Técnica do Pé Bagua”. Hu Leyang conseguiu concordar em trocar essa habilidade de luz única, e temo que ele já tenha planejado realizar uma conspiração desde o início.

Lin Pingzhi morou sozinho nas montanhas por três dias. Ele primeiro absorveu a experiência de várias batalhas, depois estudou esses segredos e artes marciais e, finalmente, dominou o primeiro nível de “Técnica Corporal da Águia Voadora”, “Land Soaring”, antes de sair das montanhas e florestas e continuar para o norte.

O segundo nível da “Técnica Corporal da Águia Voadora”, “Águia Espalhando Asas”, requer uma certa base de força interna para ser possível.

Com o cultivo superficial da força interna de Lin Pingzhi neste momento, é absolutamente impossível alcançá-lo.

Portanto, Lin Pingzhi estudou apenas brevemente seus métodos e princípios de cultivo, mas não tentou praticar.

Lin Pingzhi foi para o norte, passando por Dongyang, até Zhuji, e mais de 240 quilômetros ao norte, até Hangzhou.

Depois de parar na cidade de Zhuji ao meio-dia, Lin Pingzhi decidiu fazer outra viagem à tarde, descansar em Hangzhou à noite e depois visitar Hangzhou por alguns dias para ver o paraíso desta época.

Lin Pingzhi deixou Zhuji, boxeando todo o caminho, e caminhou para o norte por cerca de oitenta quilômetros, parando repentinamente e retirando seu boxe.

Vi duas pessoas saindo de trás da floresta na estrada da montanha à frente.

Essas duas pessoas, um era um homem velho com rosto vermelho e o outro era um homem de meia-idade com rosto quadrado, eram o “Dragão Divino de Rosto Vermelho” Yu Chifeng e o “Macaco Divino com Dorso de Ferro” Zhang Shanqing que Lin Pingzhi acabara de conhecer.

A expressão de Lin Pingzhi estava ligeiramente condensada e ele disse com uma voz fria: “Yu Chifeng, você não respeita os princípios morais do mundo e envenena e conspira, mas ainda ousa vir me ver?”