“O primeiro tipo é uma alma especial; o segundo tipo é uma constituição especial, que costuma ser dito que o horóscopo pertence a Yin, e o horóscopo é luz, e as pessoas têm nove orifícios. Antes que um discípulo possa sair, ele basicamente tem que passar por um processo de abertura do orifício. alguém com uma alma forte separa parte da alma e reencarna o corpo. Um corpo extra significa um trunfo extra para salvar vidas. Em circunstâncias normais, o clone não tem memória corporal e seu maior papel é fornecer um corpo de reserva para o corpo principal.

“E se o corpo principal morrer antes de ser levado?”

“Há um backup das memórias de vidas passadas das pessoas. O taoísmo chama isso de Alma Celestial, o Budismo chama de Consciência Alaya, o Hinduísmo o chama de Brahma Supremo, Lu Dongbin o chama de Coração Celestial e a psicologia europeia o chama de subconsciente coletivo.

"Sim!"

Tu Xiaochan ficou confuso ao ouvir isso e acenou com a cabeça instintivamente.

“A última é que a frequência da alma é semelhante. Este é um sorteio e é o mesmo que a correspondência de transplante de órgão. No entanto, não importa que tipo de transplante de órgão, existem diferentes defeitos e períodos de integração.

"Ouvi dizer que os hospitais têm que combinar os tipos sanguíneos para as transfusões de sangue."

Os únicos canais para as crianças rurais contactarem o mundo exterior são os rádios e os altifalantes. Antes de Tu Xiaochan vir para cá, seu avô tinha um rádio em sua casa e ele podia ouvir muitas coisas interessantes através dele.

Tu Xiaochan é muito curiosa desde criança. Se o alto-falante estiver alto, ela ouvirá. Se o alto-falante não funcionar, ela irá até a casa do avô ouvir rádio. A única coisa ruim do rádio é o desperdício de bateria, mas as condições econômicas da família do avô não são ruins e nunca faltam baterias.

Apesar da pouca idade de Tu Xiaochan, ele acumulou muitos conhecimentos confusos em sua cabeça.

“Você está certo, essa é a verdade! Algumas pequenas seitas religiosas também têm seus próprios métodos. Eu vi uma pequena seita onde uma mulher é uma mulher nesta vida e um homem na próxima vida. seres humanos."

"Cruel!"

As crianças desta idade não sabem muito sobre a morte, mas estão cheias de curiosidade. Tu Xiaochan certa vez fantasiou sobre muitas maneiras diferentes de morrer.

“Para viver para sempre, as pessoas tentaram todos os tipos de métodos ao longo dos tempos. A seita taoísta tem mais voz no caminho para a imortalidade.

“Que truques os taoístas inventaram?” Tu Xiaochan perguntou curioso.

"O método mais comum é usar sacrifícios religiosos para reunir toda a consciência e forçar as almas dos ancestrais a permanecerem no mundo. Isso é usar a força. Os ancestrais deixados no mundo podem se inclinar a qualquer momento para capturar o corpo e colocá-lo no corpo dos descendentes que são fracos ou se sacrificam voluntariamente. Existem salões ancestrais entre as pessoas, templos ancestrais para a família real; Templo Wutong, Templo da Fada da Raposa, Templo do Deserto, etc. O método é semelhante. Estes são frequentemente chamados de obscenos sacerdotes; as pessoas nas seitas taoístas podem alcançar resultados adicionais formando religiões e se tornando mestres. Após a morte, suas almas permanecem na seita para desfrutar do incenso. Esses fundadores da seita que estão ligados à seita e evitam a reencarnação são chamados coletivamente de Zhenren.

“Qual é a diferença entre imortalidade e xintoísmo?”

"O imortalismo é limitado pelas Dinastias Sui e Tang. Imortais na Dinastia Sui e antes da Dinastia Sui geralmente se referem a pessoas com longa expectativa de vida e poderes sobrenaturais que não estão vinculados ao mundo. Durante a Dinastia Tang, quando descendentes das três seitas de Yinxian, Shaoyang e Qingcheng vieram ao mundo, o mundo do cultivo entrou em seu terceiro período de pico. O limite para o cultivo de imortais foi aumentado várias vezes, e a definição de os imortais também mudaram com o sistema legal. Apenas os cultivadores que alcançaram o Reino do Deus da Flor e cultivaram o Yangshen têm direito ao título de “imortal”. Olhando para os tempos antigos e modernos, há apenas alguns que alcançaram o sucesso no caminho imortal, o cerne do Xintoísmo é reunir o poder dos seres sencientes para criar reinos e alterar as regras com as quais as pessoas comuns estão familiarizadas.

“Parece que o submundo está tomando território, demarcando um território, estabelecendo suas próprias regras e cobrando taxas de proteção?”

“Sim, por exemplo, após a morte do Rei Chongyang do Culto de Quanzhen, os Sete Filhos de Quanzhen fundaram as seitas Longmen, Nanwu, Qingjing, Yuxian, Huashan, Suishan e Yushan, respectivamente. eles mesmos. Feng, o incenso não se apaga e a alma não é ignorante. Ao absorver o incenso, várias outras vidas são dadas do nada. Tomemos como exemplo a seita Longmen, a seita Tianzhu Guan, a seita Xizhu Xin, a seita Jingudong. o Palácio Tongbai, a seita Xiantian, etc. "

Tu Xiaochan, de dez anos, ainda não construiu uma visão de mundo completa e é muito receptivo a coisas novas. Por mais incríveis que fossem as palavras ditas por seu bisavô, ele nunca duvidou delas.

"Oh!"

“Longhu Mountain e Maoshan gritam alto, mas nos últimos oitocentos anos, as verdadeiras conquistas da seita taoísta no cultivo estão todas relacionadas a Quanzhen. As três famosas seitas Fulu realmente não produziram muitas figuras poderosas.”

“Montanha Longhu e Maoshan, já ouvi falar desses dois.”

"Essas duas seitas têm menos regras, mais discípulos e reputações relativamente maiores. Infelizmente, praticar magia não leva à longevidade, mas pode ter vida curta. A herança ortodoxa da Montanha Longhu foi descontinuada após a morte da 63ª geração de Zhang Enpu em 1969. O filho mais velho de Zhang Enpu morreu cedo. O mais jovem acreditava que o taoísmo era uma superstição feudal, desprezou a herança da Montanha Longhu e simplesmente se recusou a assumir como um mestre celestial."

“Se o Mestre Celestial da 63ª geração pudesse mostrar alguma habilidade real na frente de seu filho mais novo, ele nem desprezaria seu próprio filho.” Tu Xiaochan continuou.

“É difícil para quem está de fora falar sobre a Montanha Longhu. De acordo com a família Zhang da Montanha Longhu, foi Zhang Daoling quem obteve os ensinamentos taoístas e fundou a Seita dos Cinco Pecks de Arroz, e então a Montanha Longhu surgiu. Seita Cinco Pecks do Arroz. Depois que Zhang Xiu e Zhang Lu capturaram Hanzhong em conjunto, Zhang Lu matou Zhang Xiu e tomou o poder. Para conquistar os seguidores e apaziguar as pessoas, ele inventou uma série de histórias, retirando Zhang Liang e Zhang Lu. inventando, e alguns são muito ingênuos. Quando se trata de inventar histórias, eles são os mais ousados. Quem apita é definitivamente o Budismo, que deixa o céu cheio de deuses e Budas voando, e os lábios do burro não conseguem igualar a boca do cavalo;

“Não é só inventar histórias? Sou bom nisso.” Tu Xiaochan mostrou os dentes e sorriu.

O velho sorriu, balançou a cabeça e continuou: “As mentiras param nos sábios e os praticantes baseiam-se na força”.

"Sim, sim! Você está certo! E quanto a... Quanzhen?"

“A reputação de Quanzhen sofreu porque as regras da seita são muito rígidas e os discípulos não podem ter família, o que é contra a norma, o que levou ao declínio da seita. Hoje em dia, o salão ancestral de Yanxiadong na montanha Kunyu em Jiaodong, o ashram da seita Yushan em Shengshuiyan e o ashram da seita Yuxian na Montanha da Bíblia foram todos abandonados. uma questão simples. Se todos quiserem ser o fundador, quem irá adorar e oferecer incenso? Portanto, os precursores têm que encontrar maneiras de deixar um caminho para as gerações posteriores. Mesmo que os discípulos posteriores não consigam continuar a estabelecer uma seita, eles ainda podem encontrar um emprego abaixo através da concessão de rituais e do acúmulo de mérito.

“O caminho imortal, o caminho divino, e agora há outro caminho fantasma!”