Capítulo 4 Senso Comum do Cultivo Imortal
Estrada Yunlingxian Autor:Xiaoqi em julho 1.6K palavras

Há manchas de bambu verde plantadas no quintal, exalando explosões de fragrância. Há caminhos pavimentados com pedras azuis escuras entre os bambus, cada um levando a mais de uma dezena de compartimentos.

Xu Qingyu apontou para as dezenas de lofts e disse: “Aqui estamos, estas são as suas cavernas.

“Tio Nono já saiu antes. Se você tiver alguma dúvida, pode vir até mim no sótão da frente.

Quando todos ouviram isso, disseram respeitosamente: “Obrigado, tio Nono, e seu sobrinho-neto vai se lembrar disso”.

Xu Qingyu acenou com a cabeça feliz e se virou para sair.

Depois que Xu Qingyu desapareceu na floresta de bambu, todos procuraram um lugar para ficar.

Xu Zhaoxuan logo chegou na frente de sua caverna e abriu a porta com cuidado. Os móveis da sala eram extremamente simples.

Há uma mesa e várias cadeiras feitas de árvores vermelhas na sala da frente. Há jogos de chá e lamparinas a óleo sobre a mesa. A sala dos fundos é o quarto, com apenas uma cama de pedra e uma colcha.

Xu Zhaoxuan abriu a janela e se preparou para ventilar o ambiente.

Depois puxou uma cadeira e sentou-se olhando pela janela para a floresta de bambu, respirando a fragrância das folhas de bambu e desfrutando da tranquilidade de estar sozinho.

Meus pensamentos estão acelerados e compreenderei verdadeiramente este mundo magnífico a partir de amanhã. Meus olhos revelam um pouco de confusão e gradualmente se transformam em determinação.

······

É madrugada e os sons dos insetos e pássaros fora de casa são claros e doces. A brisa sopra pela floresta de bambu, fazendo um som constante de “guincho” e, ao mesmo tempo, o hálito refrescante sopra em meu rosto.

Xu Zhaoxuan já havia se levantado e vestido o uniforme preto de sua família. A gola do uniforme era bordada com o emblema da família Xu, uma folha de chá Yunwu. Saia da caverna, caminhe pelo caminho da floresta de bambu e entre no refeitório da escola do clã.

Já havia membros da tribo comendo no refeitório. Xu Zhaoxuan foi buscar comida enquanto cumprimentava os membros da tribo.

“Zhaoxuan, aqui.” Eu vi o irmão mais velho, Xu Zhaoning, acenando com a mão, com várias pessoas sentadas ao lado dele.

Xu Zhaoxuan se aproximou apressadamente e gritou enquanto caminhava:

“Irmão.”

“Segundo irmão.”

“Terceira irmã.”······

O pai do irmão mais velho é o terceiro tio, Xu Qianmiao.

O pai do segundo irmão é o décimo primeiro tio Xu Qianmo.

O pai da terceira irmã é o 32º tio Xu Qianyan…

Depois que Xu Zhaoxuan se sentou, Xu Zhaoning perguntou com um sorriso: “Zhaoxuan, por que você está tão lento? Hoje é o dia em que começa a escola do clã”.

Várias outras pessoas começaram a concordar, brincando que ele devia estar com preguiça de ir para a cama.

Xu Zhaoxuan não foi fácil de discutir com esses pirralhos e respondeu com calma: “Tudo bem, irmão, é que você estava muito ansioso, chegou muito cedo e é inútil”.

Depois que todos terminaram de comer, Xu Zhaoning conduziu todos para a sala de aula.

Ao longo do caminho, todos conversaram com entusiasmo, falaram sobre seus sentimentos e imaginaram o futuro... e aos poucos foram se familiarizando.

Entrando na sala de aula, eles viram o nono tio, Xu Qingyu, olhando para eles com as mãos nas costas. Todos prestaram suas homenagens, um por um, e depois sentaram-se no futon.

Quando Xu Qingyu viu todos sentados, ele acenou com a cabeça e disse em voz alta: “Eu, Xu Qingyu, sou o nono na geração Qing. De agora em diante, você pode me chamar de meu nono tio”.

“Minha família Xu foi fundada pelo primeiro ancestral Jindan Zhenren Qingfeng Zhenren Xu Yaoming e foi transmitida a mais de mil pessoas.”

“Os ancestrais estabeleceram lealdade e piedade filial que serão transmitidas por muito tempo. Eles mostram sua glória e glória no outono.

“O ancestral Qingfeng nasceu como um cultivador casual. Sua espada Qingfeng tem poucos oponentes.

“Você deve trabalhar duro para praticar, fortalecer a família Xu e recuperar a glória!” Xu Qingyu olhou para todos com uma expressão solene.

"Não!"

Todos também concordaram solenemente.

Xu Qingyu olhou para a reação de todos, acenou com a cabeça feliz e continuou: “Depois de milhares de anos de herança e desenvolvimento, especialmente depois de encorajar as pessoas a terem filhos nos últimos anos, a família tem mais de 280 monges e quase 3 milhões de mortais”.

“Entre eles estão cinco monges construtores de bases, mais de 40 no estágio final do treinamento de Qi, mais de 180 no estágio intermediário do treinamento de Qi e mais de 60 no estágio inicial do treinamento de Qi.

“Em mais dez ou vinte anos, à medida que a geração Qianzi e a geração Zhaozi crescerem, a família se tornará cada vez mais forte.”

“Quanto à situação específica dos monges da família, você a entenderá gradualmente no futuro, então não entrarei em detalhes aqui.”

“O que vou falar a seguir é o bom senso básico do mundo da imortalidade. Espero que você ouça com atenção.” Xu Qingyu olhou para todos seriamente, esperando que ouvissem com atenção.

“Se você deseja cultivar a imortalidade, você deve ter raízes espirituais, e as raízes espirituais são divididas em cinco elementos de metal, madeira, água, fogo e terra. Existem também raras raízes espirituais mutantes de vento, gelo, trovão, ilusão, escuridão, etc...”

“De acordo com o número de raízes espirituais, elas podem ser divididas em raízes espirituais únicas com uma raiz espiritual, raízes espirituais duplas com duas raízes espirituais, três raízes espirituais, quatro raízes espirituais e cinco raízes espirituais.”

“O cultivo das Quatro Raízes Espirituais e das Cinco Raízes Espirituais cresce lentamente e é difícil construir uma base. Existem apenas dois níveis e um nível de esperança, respectivamente.

O crescimento das três raízes espirituais é relativamente médio, mas há uma probabilidade de quatro níveis de construção de uma base. Contanto que você pratique bastante e encontre um objeto espiritual para construir alicerces, você terá a chance de ter sucesso na construção de um alicerce.

O cultivo da raiz espiritual dupla está crescendo rapidamente e há 80% de chance de construção de alicerces. Contanto que você não caia no cultivo, há uma chance de construção de alicerces. Existem também três níveis de probabilidade de formação de pílulas, que juntamente com as três raízes espirituais são chamadas coletivamente de verdadeiras raízes espirituais.

Raízes espirituais únicas também são chamadas de raízes Tianling. Não há gargalos antes de formar um comprimido e há 50% de chance de formar um comprimido.

As raízes espirituais mutantes estão acima das verdadeiras raízes espirituais e abaixo das raízes espirituais celestiais, mas se você aprender as habilidades e técnicas correspondentes às raízes espirituais, elas serão muito mais poderosas e não devem ser subestimadas. "

Pequeno Senhor,

“Além das raízes espirituais, um número muito pequeno de pessoas também possui corpos de tesouro, corpos espirituais, corpos malignos… Cada uma dessas pessoas é o orgulho do céu, e todas as principais seitas, mesmo as principais seitas, estão competindo por isso.

Falando nisso, Xu Qingyu parecia ansioso.

Depois de um tempo, ele se acalmou e continuou: “O mundo do cultivo de imortais pode ser dividido em vários reinos, como treinamento de Qi, construção de fundações e cultivo de elixir dourado de acordo com os diferentes reinos de cultivo”.

“À medida que o nível de cultivo aumenta, a expectativa de vida dos monges também aumenta. Durante o período de treinamento de Qi, eles podem viver por duas décadas, o período de construção da fundação aumenta para mais de 300 anos e o mestre Jindan vive por mais de 800 anos.

“Quanto ao reino após o elixir dourado, você não precisa saber agora, caso contrário, isso só aumentará seus problemas e será prejudicial à sua prática.”

“Cada grande reino é dividido em nove níveis, sendo os níveis um a três o estágio inicial, os níveis quatro a seis sendo o estágio intermediário e os níveis sete a nove sendo o estágio posterior. O estágio de transição do nono nível para o próximo nível também é chamado de Dzogchen.”

“O treinamento de Qi de um monge consiste em refinar a energia espiritual do céu e da terra em seu próprio corpo, e o corpo de um monge é como um barril de madeira cheio de água. A quantidade de água que o barril pode conter depende do próprio barril, e a quantidade de energia espiritual que um monge pode absorver e refinar depende de seu próprio corpo.

“Depois de inúmeras experiências e lições, nossos ancestrais concluíram que fazendo exercícios e exercícios antes dos dez anos de idade e praticando Qi depois dos dez anos, o caminho será mais tranquilo.”

“Portanto, nos próximos quatro anos, além de aprender a alfabetização e conhecimentos básicos sobre o cultivo de imortais, você também terá que praticar artes marciais como os mortais, complementados pelos banhos medicinais fornecidos por sua família para fortalecer seu corpo.”

Xu Qingyu parou de narrar e deixou todos digerirem.

Depois de uma xícara de chá, vendo que todos terminaram, Xu Qingyu continuou: “Vamos aqui hoje. Todos vêm e pegam uma cópia do “Resumo Básico do Cultivo Imortal”.

“Para quem quiser saber mais, pode pegar livros emprestados no Pavilhão do Sutra. O primeiro andar do Pavilhão do Sutra é onde a família oferece livros de leitura.

Todos se levantaram rapidamente e disseram “Não”.

Xu Qingyu acenou com a cabeça ligeiramente, virou-se e saiu com um sorriso.

Depois que todos receberam os livros, eles saíram da escola em pequenos grupos, contando uns aos outros com entusiasmo o que aprenderam hoje e suas esperanças para o futuro.

Xu Zhaoxuan pegou o livro e seguiu os outros pelo caminho de pedras entre os bambus, ouvindo ou conversando, e se sentiu muito realizado.