Depois que Daoji aceitou o manto, ele foi ao Templo Gion para visitar Daoqing e Daojing e, finalmente, foi ao Templo Lingyin em Hangzhou.

O monge Daoji retornou à sua cidade natal para ver as estátuas de Buda em relevo que ele havia esculpido na caverna e escreveu um poema:

“Apoiado de costas na rocha fria, meu rosto parece uma lua cheia.

Todas as pessoas no mundo só podem ver metade dele: “Busto do Grande Buda”.

O comportamento do Monge Daoji é muito estranho. Ele geralmente não vai a cassinos, mas sim a bordéis. Embora pareça louco, na verdade ele é muito bom na prática de artes marciais. Embora ele mude sua aparência como um jovem e ande pelos becos de fogos de artifício e salgueiros, ele na verdade dá iluminação às mulheres que são forçadas a se tornarem prostitutas na vida e secretamente usa magia para torná-las boas. Ele transformou inúmeros homens, mulheres e crianças.

Um dia, o Monge Daoji se vestiu como um jovem príncipe e estava bebendo na Torre Qunfang. De repente, ele sentiu algo, brincou com sua taça de vinho e cantou uma limerique:

“Coma de manhã e coma ao anoitecer. Coma até que sua garganta fique lisa como tinta, coma até que as paredes de sua barriga fiquem retas, coma até que seus olhos fiquem brancos e coma até que seu nariz fique vermelho. Às vezes você come três baldes de yin, às vezes é puro como uma pedra; às vezes uma baleia engole, às vezes um dragão suga; às vezes tem gosto de cerâmica debaixo da cerca, e às vezes termina aprendendo com a urna.

Comer rápido é como a lua perseguindo estrelas cadentes; comer por muito tempo é como um riacho sem fim; comer seco é como estrelas voadoras no Mar da China Oriental; comer bem é como a água transbordante do Rio Amarelo.

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Pense bem, a bodicita é sempre em vão: faça as contas, que benefício o poder de Guanyin traz para as pessoas? Seria melhor apenas brincar com o mundo; seria melhor morrer há muito tempo. Embora a morte não seja tão boa quanto a vida, no final é ação e silêncio. Guarde a boca e abaixe os punhos vazios. Quando as flores caem e os pássaros cantam, se você não sabe o que está acontecendo, quando os convidados se dispersam na loja de vinhos, você será repreendido pelos outros. Diz-se que a beleza da primavera em Shehong é pequena, mas não fale sobre sua insignificância: Lanling é límpida e fervilhante, mas é incomparável. Mesmo que seja tão bonito quanto um crocante picante, é tão doce quanto uma jaca, e se você provar não é diferente de uma gota de Caoxi. "

Mestre Zhou de repente se sentiu um pouco estranho ao ouvir essa poesia. Assim que Daoji terminou de cantar, um jovem mestre na Torre Qunfang perguntou: “A poesia que este jovem mestre acabou de recitar é tão estranha que parece ter a qualidade de um monge”. "

O Daoji à sua frente não estava vestido como um monge, ele estava vestido como um nobre príncipe. O jovem que acabou de falar, cujo sobrenome é Zhou Mingliang, é um conhecido homem rico local. Daoji caminhou até Zhou Liang, olhou para ele e disse: “Mestre Zhou, você é tão elegante e feliz, mas o corredor escuro pode ser ameaçador, irmão Zhou Liang.

Zhou Liang sentiu-se estranho e um pouco zangado e disse: “Onde pode um lunático falar bobagens?” "

Justamente quando Zhou Liang estava prestes a balançar seu leque para acertar o homem, Monk Daoji desapareceu de repente. Daoji saiu da Torre Qunfang e sentou-se perto da ponte quebrada do Lago Oeste. Ele abriu sua própria cabaça e bebeu o vinho com entusiasmo. Depois de beber, ele disse: Por que Lin Jing deveria vencer Xiaoxiang? Eu só quero que o Lago Oeste se transforme em vinho. Deitou-se ao lado do Lago Oeste e tomou um gole quando as ondas chegaram. "

Depois de beber vinho, foi pedir esmola com chapéu quebrado, leque, sapatos e roupa suja. Uma camponesa viu a aparência lamentável de Daoji e deu-lhe uma tigela de arroz. Monk Daoji sorriu e recitou um poema:

“Há algumas estrelas de farelo na pequena tigela amarela, meio azedo e meio cabaça. Juro que não nascerei contrário ao budismo e não haverá nada na tigela após o nascimento. Depois que Daoji comeu, ele voltou ao Templo Lingyin.

Diz-se que Zhou Liang viu a dama da corte “Jade as Immortal” no Pavilhão Baihua da Torre Qunfang. Ela era tão linda quanto uma flor e a lua, com pele gelada e pele linda. O jovem ficou apaixonado e se apaixonou por uma mulher chamada “Yu Ruxian” por um tempo. Para estar com Yu Ruxian, ele ia ao Pavilhão Baihua quando tinha tempo para gastar muito dinheiro para ouvir música e beber com ela e conversar com ela para aliviar o tédio. Depois de várias rodadas, Yu Ruxian contou-lhe sua dor, e Zhou Liang decidiu redimir a vida de Yu Ruxian. Sem contar ao pai, ele resgatou a garota Yuruxian por mais de 30.000 taéis de prata. Por causa da disciplina rígida em casa, não era conveniente para ele levar Yuruxian para casa, então ele construiu uma casa próxima para fornecer comida, roupas, moradia e transporte a Yuruxian.

Zhou Liang não sabia que havia um desastre escondido ao seu redor.

Acontece que a mulher chamada Yu Ruxian foi na verdade transformada por uma megera que praticava o cultivo na montanha Tiantai há milhares de anos. Como humanos e monstros não conseguiam se comunicar, Zhou Liang adoeceu logo depois, deitado na cama e sem conseguir se levantar, com uma expressão preta e azul no rosto. A família Zhou pediu a vários médicos da cidade que fizessem um diagnóstico, mas não conseguiram descobrir o motivo. Todos disseram que a doença era difícil de tratar e que suas vidas seriam de curta duração. O pai de Zhou Liangzhi, Zhou Wengming, pensou que seu filho estava possuído por um espírito maligno e rapidamente pediu ao taoísta Tian, ​​​​do Templo de Chenghuang, para exorcizar os espíritos malignos e capturá-los.

O sacerdote taoísta trouxe um menino taoísta para visitar a Mansão Zhou. Na verdade, o taoísta Tian só pode mudar alguns truques para confundir os outros e usar isso para ganhar dinheiro, mas não tem capacidade de subjugar monstros.

Assim que o taoísta Tian chegou ao portão da Mansão Chen, ele conheceu o monge Daoji. Monk Daoji carregava uma estátua dourada do Bodhisattva Wei Tuo nas costas. O sacerdote taoísta com olhos de ladrão sentiu como se alguém estivesse competindo com ele por comida, como se fosse muito exigente, e praguejou: “Onde você conseguiu esse monge maluco?” Daoji disse com um sorriso: “Também fui convidado por Yuan Wai para subjugar o demônio”.

Depois de ouvir isso, o taoísta Tian ficou com medo de que outros roubassem o dinheiro de sua refeição, então fingiu perguntar: “Você, um monge, sabe como subjugar demônios?

Ao ouvir isso, Daoji sorriu e disse: “Se você quiser colocar desta forma, nós somos um ao outro, você só conhece alguns truques cegos e vem aqui para se exibir. Ontem à noite, você foi a Yihongyuan para passar muito tempo procurando flores e flores.

O sacerdote taoísta ficou sem palavras e não se atreveu a responder. Quando Chen Yuanwai viu Daoji e o sacerdote taoísta, não se atreveu a negligenciá-los e preparou uma mesa de vinho e comida de acordo com seu pedido. O taoísta Tian viu o monge Daoji bebendo álcool e comendo carne e perguntou: “Beber álcool e comer carne é algo que um monge pode fazer?”

Daoji respondeu: “Buda deixou um poema. Eu cultivo meu corpo e ele cultiva sua fala. Outros cultivam sua fala, mas não seu coração.

"De quem você está falando?" o sacerdote taoísta perguntou a ele.

“Eu não mencionei seu nome”, disse Daoji, “Por que você está tão zangado? Você veio para a Mansão Zhou como convidado, e eu também sou um convidado. "

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Na verdade, o Monge Daoji já alcançou os cinco olhos e os seis poderes e é verdadeiramente um Arhat. Sua verdadeira identidade não deve ser exposta casualmente, fingindo ser louco e tentando salvar todos os seres sencientes.

Monge Daoji olhou para uma imagem de bambu pendurada na parede, tirou um pincel de tinta de algum lugar e escreveu um poema diretamente na imagem:

“Alguns galhos claros de bambu são verdes e claros, e os pontos livres de poeira têm sua própria fragrância. É como se Ge Bei se transformasse em dragão, mas deixasse uma sombra clara no corredor vazio. "

Zhou Yuanwai viu o poema inscrito pelo Monge Daoji e suspirou emocionado ao ouvir a escrita do Monge Daoji. Ele disse: “Não esperava que Mestre Daoji pudesse escrever um bom poema, que pode ser descrito como um talento literário. "

“Monk, estou apenas exibindo meu talento literário, não meu verdadeiro talento literário. O monge vem aqui principalmente para resolver problemas dos membros da Dinastia Zhou." O monge Daoji disse: "Isso também ocorre porque o Mestre Ling está destinado a ofender esse espírito maligno. O espírito maligno danificará o Yang Qi do Mestre Ling ao se dar bem com ele." "

Monge Daoji sorriu e disse: “Vou embora primeiro, monge. O Bodhisattva Skanda ficará no quintal da Mansão de Zhou Yuanwai para afastar os demônios. Então Zhou Yuanwai saberá por si mesmo qual deles é real e qual é falso.

Então o Monge Daoji deixou a estátua do Bodhisattva Protetor do Dharma Wei Tuo, que tinha o mesmo tamanho de um corpo humano, no jardim do quintal da casa de Chen.

À noite, o taoísta Tian realizou cautelosamente uma sessão de “prática” com seu aprendiz. Inesperadamente, a megera foi à Mansão Zhou para encontrar Zhou Liang. Assim que o sacerdote taoísta viu a súcubo vestida de branco, ele derramou o sangue do cachorro preto em seu corpo, mas não conseguiu “matá-la”. A súcubo deu um tapa no sacerdote taoísta e disse com raiva: “Eu odeio vocês, falsos sacerdotes taoístas que fingem comer e beber mais. Você pode se livrar dos demônios tomando sangue? Você é tão inteligente e mata animais indiscriminadamente." Depois disso, a megera mostrou uma garra afiada e arrancou um dos braços do sacerdote taoísta. O sacerdote taoísta ficou gravemente ferido e saiu confuso. O menino taoísta tinha apenas doze ou treze anos, então o demônio raposa disse a ele: "Não defraude as pessoas em dinheiro e comida com aquele sacerdote taoísta no futuro. Você pode ir embora. Não cometerei assassinato." O menino taoísta ficou tão assustado que saiu da casa de Zhou.

O demônio raposa com roupas brancas estava prestes a entrar na sala para procurar Chen Liang. Neste momento, a estátua do Bodhisattva Protetor do Dharma Wei Tuo colocada no pátio pelo Monge Daoji de repente emitiu uma luz dourada, brilhando sobre o demônio raposa. A estátua do Bodhisattva Veda mostrou seu verdadeiro corpo e começou a lutar com a megera. A megera ficou ferida no braço. Vendo que a situação não estava boa, ele imediatamente saiu voando da casa de Chen. E Wei Tuo Dharma Protetor Bodhisattva se transformou em uma estátua e ficou no quintal.

Essas cenas foram vistas claramente por Chen Yuanwai e sua esposa. Eles se curvaram diante da estátua de Wei Da Bodhisattva e então disseram agradecidos: “Obrigado, Mestre Daoji, por sua graça salvadora.

Na manhã seguinte, Zhou Yuanwai e sua esposa foram ao Templo Lingyin para visitar o Monge Daoji.

Quando Zhou Yuanwai viu Daoji, ele se reuniu no salão e fez uma reverência: “Muito obrigado, Buda Vivo, por salvar sua vida”.

A esposa de Zhou Yuanwai disse: “É que o monstro se foi. Ele virá procurar Liang'er no futuro, e Liang'er está gravemente doente agora.

Monge Daoji disse: “Já lhe disse que seu filho atraiu espíritos malignos. Você quer que eu trate seu filho?” "

“O cálculo milagroso do Buda Vivo é exatamente o que é. "O Sr. Chen disse enquanto balançava a cabeça.

"Ok, eu vou dar para você. "

Chegando à Mansão Zhou, ele entrou no quarto de Zhou Liang.

Jigong tirou uma pílula de seu corpo e deu-lhe. Depois de um tempo, o rosto de Zhou Liang voltou a cor, ele abriu lentamente os olhos, levantou-se e sentou-se, com as mãos cerradas para expressar sua gratidão.

O Monge Daoji também montou a barreira Shurangama Dharma na Mansão Zhou para evitar a entrada de espíritos malignos.

Monk Daoji contou a Zhou Liang tudo sobre a origem da megera, o que o chocou.