Capítulo 60 Dafa Huangtian

Depois de caminhar pelo enorme salão vazio por mais algumas vezes, Xie Yu descobriu que não havia realmente nada para ver, então decidiu sair e encontrar uma saída, embora Xie Yu agora só sentisse desconforto no estômago, não com fome.

Mas Xie Yu sabia que se não conseguisse sair, mais cedo ou mais tarde morreria de fome, então não era hora de suspirar.

Depois de deixar o palácio gigante, Xie Yu caminhou primeiro em direção à água. De modo geral, se houver água, haverá peixes, e a sujeira dos animais gigantes significa que há coisas para comer. A propósito, se você pensar bem, deve tomar cuidado com as feras gigantes.

A julgar pelo frescor da sujeira, esta fera gigante deve estar viva.

Pensando nisso, Xie Yu não pôde deixar de ficar um pouco assustado. As habilidades de artes marciais deste corpo eram muito fracas e as artes marciais nas quais ele era proficiente não podiam ser usadas. Ele não sabia se conseguiria acompanhar sua prática atual.

Neste momento, Xie Yu aproximou-se da grande tartaruga fora do salão gigante, sentindo que estava um pouco mais escondida, e então se preparou para meditar e reconstruir a “Arte Divina Beiming”.

No momento em que estava se preparando, Xie Yu de repente parou de praticar novamente. Ele pensou em sua forma original e no “Huangtian Dafa”, uma técnica mágica do Mestre Celestial com a qual ele havia sonhado. Esta técnica era praticada pelo líder Sun En da época.

Há rumores de que o líder da seita, Mestre Celestial Sun En, praticou o “Huang Tian Dafa” e mais tarde ascendeu ao mundo imortal. Isso está claramente registrado na seita.

Cultivar o Taoísmo e viver para sempre, desde que os cultivadores taoístas no ensinamento estejam determinados a praticar o Dharma, mas se puderem praticá-lo, terão sucesso. Se não puderem praticar, não terão sucesso, não importa o que aconteça.

Como um sacerdote civil taoísta que leu os clássicos da seita, Xie Yu, é claro, leu essa técnica há muito tempo. Ele praticou inúmeras vezes, mas simplesmente não consegue começar, o que é uma pena.

Xie Yu agora pensou sobre essa técnica e, com base em sua prática atual de artes marciais, descobriu que era um método de “treinamento mental”.

Vendo isso, Xie Yu apenas sentiu que poderia estar preso em uma confusão. O taoísmo é baseado no "Tao Te Ching" e defende a conformidade com a natureza e o uso da suavidade para superar a dureza. Tudo contém opostos como existência e não-ser, dificuldade e facilidade, longo e curto, alto e baixo, frente e trás, e os lados opostos podem se transformar um no outro.

No entanto, Xie Yu forçou-se a praticar este método, mas não conseguiu, o que pode ter violado as escrituras taoístas. Claro, é verdade que a pessoa original não tinha talento para artes marciais.

Nesse caso, Xie Yu também relembrou o “Huang Tian Dafa” de sua memória e tentou descobrir.

Esta técnica é dividida em nove níveis:

O primeiro nível de refinamento do coração é refinar o coração impuro, suprimindo as emoções e livrando-se das ilusões, e o coração é iluminado no vazio.

No segundo nível, a mente é refinada em concentração, a mente é refinada e a energia é combinada, e o poder mágico é colocado primeiro.

O terceiro nível de refinamento do coração é chamado de coração do céu e da terra. Quando o yang vai e vem, o refinamento do coração traz o Qi e o orifício misterioso é concluído.

O quarto nível de refinamento e recuo da mente oculta, a entrada misteriosa aparece de repente e o Qi Gong é alcançado.

Cinco níveis de refinamento e construção da base do coração, eliminando obstáculos e preenchendo lacunas, acumulando ouro na barriga e formando elixires para acumular Qi.

Seis níveis de refinamento do coração, o líquido de jade retorna ao elixir, do adquirido ao inato, o sangue se transforma em pomada branca e a mente se condensa em terra vermelha.

Os sete níveis de refinamento deixaram claro que a natureza é transferida da existência para a inexistência e o vazio é preenchido com a realidade. O tigre nasce na água, o dragão sai do fogo, o dragão e o tigre lutam entre si e todo o corpo é aberto pelo cozimento intenso.

Com o inato controlando o adquirido, a vida e a vida são integradas em uma, e a Grande Pílula do Retorno do Kung Fu foi concluída. Sete retornos e nove retornos, até agora a natureza divina foi preservada e o coração taoísta nunca vacilará.

Os oito níveis de refinamento da mente para se restaurar, a mente fica calma e clara, para que a verdadeira energia inata do corpo possa ser transformada no espírito. O espírito no corpo pode viajar para fora, o espírito se move, o movimento muda e a mudança transforma.

O refinamento de nove níveis é retornar ao vazio, ao ponto onde tudo está vazio, nada está vazio, pairando entre o céu e a terra, sou eu e não eu, está vazio e não vazio, o céu e a terra são destruídos, o vazio não é destruído, o universo é impedido, mas o vazio não é impedido, então Deus preenche o vazio, e o Dharma envolve o mundo de areia.

Os primeiros cinco níveis desta técnica são todos domínios adquiridos na prática. Xie Yu entende que no sexto nível ele começa a entrar no reino inato. Isso é algo que Xie Yu não conseguiu no mundo anterior das artes marciais.

Mas, em geral, não pode ser separado do método taoísta de “treinar a essência para se transformar em qi, praticar o qi para se transformar em espírito, praticar o espírito para retornar ao vazio e praticar o vazio para se combinar com o Tao”.

Após cuidadosa pesquisa e especulação por Xie Yu, o método adquirido é “treinar a essência para se transformar em qi e treinar o qi para se transformar em espírito”.

O método inato é o método de “treinar o qi para se transformar em espírito e praticar o espírito para retornar ao vazio”.

Depois disso, Xie Yu não conseguiu descobrir o método de “treinar o espírito para retornar ao vazio e combinar o treinamento com o vazio”.

Mas de acordo com a descrição desta habilidade, ela é um pouco assustadora. Na verdade existe um método de “praticar a união virtual”, que pode ser muito mais poderoso do que eu pensava.

Reunindo sua mente, Xie Yu sentou-se firmemente de pernas cruzadas de acordo com seu corpo original e suas próprias suposições, com a perna esquerda voltada para fora e a direita voltada para dentro, segurando o yin pelo yang. Com o dedo grande da mão esquerda, ele beliscou o dedo médio. O dedão da mão direita foi para a mão esquerda, beliscando Zi Jue, e com a mão direita para fora, segurando o yin por yin e yin, beliscando Ziwu Lian Jue.

Contenha suas emoções e livre-se de suas ilusões, sua mente brilhará no céu e siga o método mental de “o sol brilha no céu” na primeira camada de “Huang Tian Dafa” para obter boa sorte no palácio.

Embora este “Huang Tian Dafa” fosse uma das principais técnicas mentais que superaram as expectativas de Xie Yu, Xie Yu já havia tido essa experiência, então levou apenas três quartos de hora para Xie Yu sentir uma sensação sutil de Qi.

Enquanto respirava, Xie Yu sentiu uma massa de calor aparecer lentamente em seu abdômen. Isso foi uma coisa muito fraca, mas muito óbvia.

Desta forma, o primeiro nível de Huang Tian pode ser considerado o primeiro vislumbre da porta. A próxima coisa a fazer é continuar a fortalecer esta energia interior até que os oito meridianos extraordinários do corpo sejam abertos.

Na verdade, no reino adquirido, até certo ponto, qualquer arte marcial, incluindo “Loess Dafa”, do primeiro ao quinto nível, é provavelmente o mesmo passo, acumulando constantemente energia interna e abrindo os oito meridianos extraordinários do corpo, até que o sexto nível entre no reino inato.

Depois de coletar sua energia, Xie Yu já havia completado o primeiro nível de “Huang Tian Dafa”, mas Xie Yu não esperava que este “Huang Tian Dafa” fosse na verdade o método dos Nove Yangs.

O próprio Xie Yu praticou o “Manual dos Nove Yin”. Embora o “Manual dos Nove Yin” seja um segredo taoísta e seja obviamente tendencioso para o yin, ele também tem seis yin e três yang, yin principal e shao yang, o que está em linha com a essência do taoísmo.

Mas este “Huang Tian Dafa” tem yang forte e yang pesado, mas como método mental taoísta, deveria ter a essência taoísta de “yang dentro de yang” e “yin dentro de yang”. Talvez seja melhor praticar você mesmo!

Não havia nada para fazer no momento, e essa técnica extrema de Yang também poderia afastar o frio, então Xie Yu continuou a praticar.

Pratiquei o ajuste da respiração novamente e, por algum motivo, os quarenta e nove murais claros e borrados apareceram de repente em minha mente, que eram as quarenta e nove imagens do Deus da Guerra.

Neste momento, sem o conhecimento de Xie Yu, a marca da cabaça na mão direita de Xie Yu parecia ter quarenta e nove pequenos pontos de luz girando para frente e para trás.

De repente, Xie Yu sentiu que enquanto se concentrava e se acalmava, um ar quente apareceu na palma de sua mão direita e começou a fluir pelos três meridianos yin, começando a se reunir nos orifícios de sua mente.

Xie Yu entende que isso deveria ser igual a antes. Xie Yu pode viver a marca da cabaça e absorver alguma energia pseudo-inata, o que pode ajudá-lo a melhorar suas habilidades e purificar sua verdadeira energia, para que ele não sinta nada.

Se não fosse por esse poder pseudo-inato, Xie Yu, um praticante de artes marciais que só começou a praticar artes marciais aos trinta e dois anos, não teria alcançado o nível mais alto nas artes marciais em pouco tempo, e seu próprio talento de cultivo não é notável.

Acontece que esse calor entrou no coração de Xie Yu, e Xie Yu se sentiu um pouco diferente, como se fosse mais puro, e ele era puro como nunca antes.