Capítulo 97 Descoberta

Só nos dias seguintes é que muitos dos trabalhos já avançados foram confirmados pelo seminário e depois aprovados um a um.

No entanto, o cálculo da “Unidade do Homem e da Natureza” de Xie Yu nunca foi concluído, porque envolve muitos fenômenos astronômicos antigos e pesquisas aprofundadas em numerologia. Comparado com Xie Yu, o valor do projeto é um pouco grande e ele ainda precisa aprender muitas coisas novamente. Porém, com a ajuda de computadores, ele consegue salvar alguns cálculos.

Entre outras coisas, a tradução do texto Dan de Xie Yu e a Técnica de Orientação de Qi "Vinte e Sete" também foram aprovadas, e ele foi considerado digno do Professor Shen Ying.

Depois de meio mês, este seminário finalmente está quase terminando. Embora Xie Yu não conheça o progresso específico, a julgar pelas expressões de todos, deve haver um bom resultado.

Foi mais uma deliciosa refeição de frutos do mar. Xie Yu raspou os dentes e saiu do restaurante. Ele ficou emocionado depois de vir para a cidade de Haidao por mais de dez anos. Pensando nos frutos do mar sofisticados do restaurante.

Xie Yu se divertiu muito comendo durante esse período. Ele só tinha visto muitos ingredientes bons na Internet, mas não estava disposto a comê-los. Era muito caro e o macarrão de água branca também estava com muita fome.

Xie Yu estava pensando nisso quando de repente um membro da equipe parou Xie Yu e disse que ele foi convidado. Xie Yu pensou que tinha acabado de jogar xadrez com Sang Yuan Chess Master pela manhã. Não foi porque o seminário estava prestes a terminar e ele iria jogar à tarde. No entanto, foi um pouco estranho que o Mestre de Xadrez Sang Yuan pudesse simplesmente ligar para Xie Yu.

Xie Yu não pensou muito e seguiu o cajado.

Xie Yu chegou a uma sala silenciosa, onde duas pessoas já estavam jogando xadrez. De acordo com a situação, eles tinham acabado de jogar cerca de uma dúzia de mãos. Uma dessas duas pessoas era o santo do xadrez Sang Yuan, e a outra era o sacerdote taoísta de meia-idade com quem Xie Yu colaborou no ritual daquele dia. Ele foi chamado de Mestre Taoísta Ma.

Xie Yu não disse nada e observou atentamente o jogo de xadrez dos dois homens. As habilidades de Kuwahara no xadrez ainda eram afiadas e agressivas, mas seus movimentos eram muito sofisticados e ele não tinha a tolerância que deveria ter naquela idade.

As habilidades de xadrez do mestre taoísta Ma são de fato no estilo taoísta. Ele não busca vencer, mas se esforça para ser invicto. Ele pode ocasionalmente combinar defesa com ataque. Ele é definitivamente capaz de lutar contra o mestre de xadrez de Kuwahara.

Mas quarenta minutos depois, o taoísta Ma ainda perdeu. Ele disse: "Admito a derrota. As habilidades de xadrez do Mestre Sang ainda são incríveis. Ele é digno de ser reconhecido como um mestre do xadrez."

O Mestre de Xadrez Kuwahara respondeu: “Mestre Ma, se minhas habilidades no xadrez não forem competitivas, não poderei ocupar a posição de Mestre de Xadrez. Você deve saber que os talentosos juniores estão se tornando cada vez mais poderosos agora.

Depois de dizer isso, os dois se entreolharam e sorriram, e Xie Yu também sorriu com conhecimento de causa. Ele sentiu que ambos eram interessantes, mas ambos estavam “vazios”.

Na verdade, os dois sabiam que Xie Yu havia chegado, mas como precisavam se concentrar no jogo, nenhum deles disse olá para Xie Yu.

Agora que o jogo acabou, Xie Yu naturalmente se torna o interlocutor entre os dois.

Na verdade, essas duas pessoas se conhecem há muito tempo e têm uma amizade, mas o Mestre Taoísta Ma ainda é muito popular e tem estado ocupado recentemente. Agora que o seminário está prestes a terminar, ele finalmente tem tempo para reencontrar seus velhos amigos.

Além disso, durante o bate-papo, Sage Kuwahara mencionou acidentalmente Xie Yu, uma “pessoa maravilhosa” que ele havia descoberto recentemente. Quando mencionou que Xie Yu sabia algo sobre o taoísmo, o mestre taoísta Ma de repente pensou em Xie Yu. Naquela época, o Mestre Taoísta Ma estava um tanto curioso sobre Xie Yu, mas não falou com ele devido a limitações de tempo.

Quando senti que as duas pessoas estavam falando sobre a mesma pessoa, esse mestre de xadrez Sang Yuan também ficou um pouco estranho, então enviou alguém para encontrar Xie Yu para confirmar pessoalmente.

Ok, Xie Yu está inventando mentiras de novo, mas desta vez ele acrescentou mais dois anos de aprendizado como sacerdote taoísta ao seu currículo de vida.

Quando Sang Yuan mencionou que Xie Yu poderia ser proficiente na Técnica de Orientação de Qingfeng Li, o Mestre Taoísta Ma de repente ficou mais interessado em Xie Yu. Então ele pensou no seminário onde verificou que um grupo de seminários forneceu a Xie Yu um método prático da Técnica de Orientação de Qi “Vinte e Sete”.

Naquela época, ele estava bastante interessado na Técnica de Orientação de Qi “Vinte e Sete”, que foi derivada da Técnica de Orientação de Qingfeng Li. Este tipo de Técnica de Orientação de Qi era simples e fácil de praticar. Embora não pudesse atingir níveis avançados, era bastante adequado para pessoas modernas.

É claro que o Mestre Taoísta Ma também estava muito interessado em pesquisadores que pudessem transformar a Técnica de Orientação de Qingfeng Li e simplificar a Técnica de Orientação de Qi “Vinte e Sete”. No entanto, Shen Ying lembrou-se das palavras de Xie Yu e continuou dizendo que este era um estudo conjunto de seu grupo, então o sacerdote taoísta Ma teve que desistir.

Mas quando soube que Xie Yu havia ensinado a Qingfeng Li a Técnica de Orientação para Qingfeng Li do Mestre de Xadrez Sang Yuan há alguns dias, antes de Xie Yu apresentar a Técnica de Orientação “Vinte e Sete”, o Mestre Taoísta Ma imediatamente fez um palpite.

Com certeza, o Mestre Taoísta Ma perguntou a Xie Yu se Xie Yu havia feito essa técnica simplificada de orientação de Qi taoísta “vinte e sete”. Xie Yu só pôde admitir isso na frente do mestre de xadrez Sang Yuan.

O Mestre Taoísta Ma estava feliz, mas sua expressão era sombria. Ele nunca esperou que houvesse um legado taoísta como Xie Yu, que não pertencia à seita taoísta. Foi uma pena que Xie Yu não tenha perseverado naquela época, mas o ouro brilha em todos os lugares. Felizmente, Xie Yu não desistiu de si mesmo.

Então o Mestre Taoísta Ma começou a testar Xie Yu em algumas habilidades taoístas básicas, que era semelhante à forma como alguns anciãos entendiam as escrituras taoístas de discípulos comuns durante as aulas matinais na seita taoísta.

Neste momento, Xie Yu segurava uma compilação nas mãos. Na montanha Longhu, Xie Yu havia se comunicado com monges taoístas desconhecidos por um número desconhecido de anos e foi capaz de lidar com o mestre taoísta Ma com facilidade.

Acontece que Xie Yu tinha medo de mostrar muito, então ele apenas respondeu aos significados superficiais de algumas escrituras taoístas sem estendê-los, caso contrário seria muito estranho. Há muitas coisas que Xie Yu não consegue entender na sua idade. Afinal, a experiência de vida também é um problema.

Após o teste, embora superficial, o Mestre Taoísta Ma ficou bastante satisfeito com a resposta geral de Xie Yu. Além disso, julguei aproximadamente que Xie Yu pertence à seita da alquimia interna da seita taoísta. Esta seita se concentra principalmente na prática e coleta de Qi. É natural que ele possa estudar a técnica de orientação de Qingfeng Li.

Mais tarde, o Mestre Taoísta Ma perguntou a Xie Yu sobre a escritura, e Xie Yu não a escondeu. Foi o Tao Te Ching, o Yin Fu Jing do Imperador Amarelo e o Livro das Mutações.

O Mestre Taoísta Ma sabia que o que Xie Yu cultivava era próximo da seita Quanzhen e perguntou a Xie Yu se ele pertencia à seita Quanzhen.

Na verdade, tanto a Seita Quanzhen Norte quanto a Seita Quanzhen Sul têm cinco níveis: refinar-se para construir a base, refinar a essência para transformar o qi, refinar o qi para se transformar em espírito, refinar o espírito para retornar o vazio e refinar o vazio para combinar com o Tao.

Acontece que quando a Seita do Norte pratica o espírito para retornar ao vazio, ela primeiro pratica a natureza e produz o espírito da consciência, enquanto a seita do Sul primeiro pratica a vida e produz a verdadeira essência, mas no final ambos cultivam a vida e a vida, produzem o espírito espiritual e se transformam no elixir dourado.

A principal razão é que quando Xie Yu estava com Guo Jing, ele foi muito influenciado pela seita Quanzhen e inconscientemente seguiu esse caminho. Mais tarde, quando Xie Yu estava no Taoísmo Tianshi na Montanha Longhu, seu estudo do Taoísmo não era tão detalhado naquela época, e ninguém descobriu que Xie Yu era na verdade um discípulo da seita Quanzhen.

Claro, há também o “Huang Tian Dafa”, que é de fato um estilo de escola de alquimia interna muito taoísta, e ninguém percebeu os truques de Xie Yu.

Quando Xie Yu estava pensando sobre isso, o mestre de xadrez Sang Yuan teve uma má ideia e pediu ao taoísta Ma para testar as habilidades de Xie Yu.

Xie Yu estava um pouco infeliz, então ele só teve que “conversar”. Lutar prejudicaria sua vitalidade. Se ele estivesse ferido, o que faria se a delegacia lhe causasse problemas?

Mas o mestre de xadrez Kuang Yuan não se importou. Ele realmente queria ver dois monges com algumas habilidades praticando. Afinal, Mestre Ma Baoguo era muito popular recentemente.