Zhu Yuanzhang tremeu. Ele simplesmente não conseguia imaginar que se a Dinastia Ming ainda tivesse esse tipo de relacionamento maldito entre o governador e os antigos funcionários, quantas pessoas ele teria ensanguentado e quão drásticas reformas faria.

——Não aguento, de jeito nenhum!

Como ele poderia tolerar esse tipo de relacionamento leal, um relacionamento tão leal que estava acima da corte imperial!

Mesmo para os dois núcleos, nomeadamente lealdade e piedade filial, quando o tribunal precisava, Zhu Yuanzhang disse que os seus cortesãos devem optar por ser leais ao tribunal. Quanto à lealdade e à piedade filial, é difícil ter as duas... Claro, só posso lamentar temporariamente a “piedade filial”.

É claro que assuntos importantes no tribunal e o destino da família e do país devem ser levados a sério; se houver um conflito entre lealdade e piedade filial, como ministro da Dinastia Ming, deve-se escolher a lealdade. Ele, Zhu Yuanzhang, não maltrataria esses bons ministros que escolheram a “lealdade”.

Na Dinastia Han Oriental e ainda mais tarde nas Dinastias Wei e Jin dos Três Reinos, este tipo de relação entre o governador e os antigos funcionários, que não era "piedade filial", poderia ser colocada acima da lealdade à corte e ao monarca. Isso foi simplesmente uma loucura por causa de seus trovões e relâmpagos.

A lealdade, a lealdade, só deve ser dedicada ao próprio monarca e ao próprio país. Os outros merecem a palavra “lealdade”? Eles são dignos? Eles não merecem isso!

“Por que um oficial deveria ser leal ao seu senhor e servir de luto por três anos? Mesmo que seu senhor recrute você, ele deveria ser grato, mas como ele pode subir ao nível de lealdade? Ele praguejou com raiva: "Você não entende de ética! A razão pela qual seu senhor pode recrutar você é por causa do poder dado pela corte imperial. É à corte imperial que você deve ser leal!"

O governador local selecionou funcionários subordinados, e os funcionários subordinados que tiveram a oportunidade de se apresentar deveriam estar realmente gratos ao líder. Zhu Yuanzhang poderia aceitar isso. Assim como na Dinastia Ming de hoje, se um funcionário for afastado por seu superior, é apropriado ser grato ao superior.

Mas lealdade?

A razão pela qual o governador pode nomear funcionários subordinados não é porque o chefe o queira, não porque o chefe esteja feliz, não por causa de quanto o chefe pagou pelos funcionários subordinados, mas por causa do tribunal - foi o tribunal imperial que deu este poder aos funcionários locais, dando-lhes a oportunidade de se tornarem chefes, e também dando a algumas pessoas a oportunidade de se tornarem funcionários subordinados.

É a corte imperial! Eles são a corte imperial e o monarca!

Como pode um mero líder ser responsável por uma relação tão importante como a “lealdade”?

Não só os antigos funcionários, mas também os líderes devem ser leais à corte e ao monarca, porque, em essência, a corte os nomeou e deu-lhes a oportunidade de se tornarem funcionários, para que pudessem ter o que têm hoje.

Como eles podem sentir com segurança que devem ser leais ao seu mestre? Como é que você tem tanta confiança e sensação de não dar valor a isso?

Os descendentes que continuam leais ao mestre são simplesmente vassalos, não ministros da corte imperial! Se você é um servidor, então não coma da corte imperial, não receba o dinheiro da corte imperial e não seja um oficial da corte imperial!

E aqueles malditos três anos de luto... O imperador deu à luz você? Você ainda tem que ficar de luto por três anos. O imperador ainda é o pai do rei. Você está de luto pelo imperador há três anos? Quando se trata de recomendação, foi o imperador quem deu tal poder ao recomendador, e foi o imperador quem finalmente permitiu que você fosse nomeado. Por que você não lamenta o monarca por três anos?

Zhu Yuanzhang amaldiçoou.

Neste momento, ele estava mais uma vez cauteloso com as várias relações entre professores e colegas nos exames imperiais, e seu desgosto pelos funcionários que usavam esse tipo de relacionamento para se comunicarem entre si aumentou ainda mais - se eles estivessem simplesmente conversando entre si, ele sentiu que poderia tolerar isso; mas se envolvesse o mínimo de assuntos políticos...

Por outro lado, ele anotou os assuntos das autoridades locais em seu caderno interno.

Autoridades locais, às vezes os problemas não são triviais. Quando ele ainda era um plebeu lutando para sobreviver, ele também encontrou situações em que sua família foi arruinada por funcionários subalternos e também encontrou situações em que autoridades locais conspiraram com funcionários subalternos ou foram marginalizadas.

Durante as dinastias Mongol e Yuan, embora a governança local da corte estivesse uma bagunça e basicamente não tivesse controle sobre as áreas locais, por causa disso, algumas autoridades locais e famílias conseguiram causar problemas ainda maiores.

Ele não queria que isso acontecesse com Daming. No mínimo, este tipo de comportamento desenfreado de um pequeno funcionário é um desafio completo à majestade do governo, um desafio à majestade da corte e ainda mais um desafio à autoridade do imperador!

Então, ele clicou em “Esta Dinastia·O Mundo” e publicou o conteúdo diretamente nele: [Taizu: Um cavalo não tem duas selas, e um ministro leal não serve a dois senhores; o rei é o guia dos ministros, e os ministros devem manter suas posições até a morte, para que possam ser leais e justos! ]

Depois de enviá-lo, sem esperar que os ministros leais da Dinastia Ming expressassem sua lealdade, ele clicou em “Esta Dinastia·Monarca” e começou a advertir seus descendentes.

[Taizu: Você deve gerenciar esses funcionários que foram orientados e recomendados, bem como aquelas famílias que foram funcionários por várias gerações. A Dinastia Ming não deve ter uma situação como a da Dinastia Han Oriental! Se você nos contar o que você fez, não nos culpe por sermos insensíveis! ]

Depois de ver o que Taizu disse, a maioria dos imperadores da Dinastia Ming ficaram muito confiantes e responderam um após o outro, dizendo que nunca decepcionariam os ensinamentos de seus ancestrais e nunca permitiriam que isso acontecesse.

Incluindo alguns imperadores que obviamente tiveram problemas, como Zhu Houcong (Jiajing) - mas ele não achava que houvesse algo de errado com ele. Afinal, o mundo e a corte ainda estavam sob seu controle, certo?

Outro exemplo é Zhu Yijun (Wanli). Ele não acha que haja algo de errado com ele - embora o tribunal tenha sido parcialmente fechado e haja algumas lutas entre as forças no tribunal, ele ainda pode controlá-lo, certo?

Além disso, mesmo que haja um problema, não é por causa de si mesmo. É claro que existiu durante o reinado do falecido imperador.

O único que sentiu sinceramente que a situação não era boa e que algo estava errado com ele foi Zhu Youjian - os líderes de várias facções não podem ser eliminados. Não importa qual funcionário seja substituído, o problema das lutas partidárias não pode ser eliminado. Como isso deve ser resolvido?

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Ah, ele ainda não acha que a Dinastia Ming irá perecer.

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[Claro, algumas pessoas também podem perguntar, os poderosos monopolizaram essas formas de se tornarem funcionários, e também monopolizaram a economia e a população local, mas será que as pessoas comuns podem encontrar uma saída estudando ou adorando um professor famoso - embora este método raramente seja alcançado? 】

[Trata-se da educação privada na Dinastia Han Oriental, que é também o próximo estágio no desenvolvimento de poderosos proprietários de terras: a transformação de famílias aristocráticas poderosas ou a formação de famílias aristocráticas. 】

[Como todos sabemos, na época da Dinastia Jin Oriental, a política mundial poderia ser chamada de política de clã, com a pequena nobreza e o poder imperial co-governando o mundo, ou como diz o ditado, "o rei e o cavalo, compartilhando o mundo"; e depois disso, embora a pequena nobreza tenha diminuído gradualmente, a sua influência continuou na Dinastia Tang. 】

[A formação do clã clã aconteceu durante o período da Dinastia Han Oriental às Dinastias Wei e Jin. 】

[Antes de os aristocratas obterem os privilégios institucionais das Dinastias Wei e Jin, eles se desenvolveram em "famílias aristocráticas" durante a Dinastia Han Oriental - sim, existem algumas diferenças entre famílias aristocráticas, famílias aristocráticas e aristocratas aristocráticos. As famílias aristocráticas da Dinastia Han Oriental ainda não foram diretamente estabelecidas por lei pelo tribunal, enquanto as famílias nobres têm regulamentos claros, são completamente legais e podem definitivamente ser hereditárias. 】

[Em outras palavras, a família nobre é o resultado do desenvolvimento da família aristocrática. 】

[A jornada de proprietários poderosos a famílias ricas pode ser dividida em duas etapas: primeiro, os poderosos locais completam a “culturalização” de si mesmos; segundo passo, os poderosos locais completam a “familiarização” da cultura. 】

[Claro que também pode ser revertido: o primeiro passo é ingressar na carreira oficial e possuir cultura; o segundo passo é desenvolver a família e crescer como um todo. 】

[Mas na maioria das vezes, esses dois métodos não são antagônicos, mas causam e afetam um ao outro. 】