Embora Li Shimin não tivesse em alta conta o nível político do Imperador Ling da Dinastia Han, nem tivesse em alta conta a visão e habilidade deste grupo de eunucos, ele ainda concordou com esta frase.

Para os adversários políticos que estão determinados a lutar até à morte e têm conflitos absolutamente irreconciliáveis, é claro que devem ser erradicados e tratados de forma limpa.

Caso contrário, qualquer pessoa deixada para trás seria irresponsável consigo mesma, não se importaria com a própria vida e seria irresponsável com o seu próprio grupo.

Todos sabem que devem se livrar da outra parte e também sabem que, se sobreviverem, com certeza se vingarão no futuro. Como eles ainda podem se conter e ser compassivos em vez de matar todos eles?

Desta perspectiva, este grupo de eunucos realmente não teve problemas em considerar isso.

Mas o problema é que, embora os eunucos não tenham dito diretamente que iriam limpar todos os eunucos como Dou Wu e Chen Fan antes deles, transformando todo o grupo de eunucos – culpados e inocentes, ambiciosos e deveres, talentosos e incompetentes – em inimigos implacáveis; em vez disso, visaram todos os “membros do partido” e suas famílias e discípulos.

Em suma, os eunucos, por um lado, matavam galinhas para assustar macacos e intimidavam outros funcionários, e por outro, visavam alvos específicos.

No entanto, para a maioria dos estudiosos, mesmo que o eunuco não apontasse o dedo para si mesmo, eles estavam naturalmente do lado oposto do eunuco.

Ao se depararem com o comportamento do eunuco, não sentiriam que “isso não tem nada a ver comigo”, nem sentiriam que “isso é resultado das próprias pessoas”, nem sentiriam que “está tudo bem, posso apenas ser meu próprio oficial”.

Eles sentirão apenas que seus lábios estão mortos e seus dentes frios, que as coisas prejudicam sua espécie, que "os eunucos são todos animais" e que eles e os eunucos também são inimigos mortais. “Os eunucos e eu lutaremos até a morte” e “devemos aproveitar todas as oportunidades possíveis para derrubar esses eunucos”.

Em outras palavras, embora os eunucos pensassem que não haviam transformado todos os estudiosos em inimigos, na verdade, eles se tornaram completamente inimigos mortais dos estudiosos.

“Gao Ming, Qingque, vocês devem se lembrar que quando um determinado grupo não pode ser completamente eliminado, é melhor não se tornar inimigo de todo o grupo.” Li Shimin disse aos seus dois filhos.

Dou Wu e Chen Fan cometeram esse erro, e os eunucos também cairão neste grande buraco.

Ele não queria que seus filhos caíssem nesse buraco em suas vidas futuras.

É normal não gostar de um determinado grupo e sentir que ele está causando sérios danos ou prejudicando seriamente a si mesmo; mas, afinal, a outra parte é um grupo, não um indivíduo - pode-se dizer que um indivíduo foi eliminado, mas um grupo pode ser eliminado...

A dificuldade é completamente incomparável.

E quando o grupo inteiro não pode ser eliminado, a melhor forma é dividi-lo.

Além disso, quando se trata de encontrar o ponto certo de diferenciação – por exemplo, quando os eunucos definem o ponto de diferenciação como “membros do partido”, eles não conseguem encontrar o ponto certo. Este ponto de diferenciação não pode realmente dividir o grupo académico, mas sim torná-los mais estreitamente ligados.

[Este foi o grande caos no Governo Central durante a Dinastia Han Oriental. 】

[Mas o caos no centro está interligado com as áreas locais. 】

[Com o desenvolvimento das famílias ricas locais, os funcionários enviados pela corte imperial ou são distraídos pelo governo central, ou são incapazes de suprimir as famílias ricas locais, ou simplesmente optam por se proteger e ignorar tudo, ou fazem uma fortuna e espremem o povo...]

[Há também eunucos que estão no poder e exploram as pessoas de forma desenfreada, sem qualquer sentido de gestão política normal a longo prazo. 】

[Isso levou à redução contínua do espaço de vida da população local. 】

[Durante este período, a Dinastia Han Oriental nem sempre foi tranquila. Desastres como a seca já eram uma rotina diária, e também havia serviços de balcão único para desastres naturais especiais, como pestes, terremotos, eclipses solares e pragas de gafanhotos. 】

[Os desastres naturais também estão comprimindo o espaço de vida das pessoas, tornando cada vez mais difícil a vida das pessoas e tornando-se cada vez mais desesperadas; ao mesmo tempo, tais desastres também podem estar ligados a “o imperador é imoral” e “a corte esgotou o seu poder”. Portanto, mais e mais pessoas estão insatisfeitas e ressentidas com a Dinastia Han Oriental. 】

[Assim, durante o Segundo e o Quinto Desastre do Partido, eclodiu a revolta camponesa. 】

[E esta revolta camponesa tem uma enorme diferença em relação às duas revoltas camponesas anteriores. 】

[Essa é a forma de organizar uma revolta camponesa. 】

Liu Che não pretendia se envergonhar. Ele abriu diretamente "Monarcas das Dinastias Passadas" e lançou esta questão aos imperadores subsequentes.

De qualquer forma, não é um desenvolvimento futuro concreto, não é?

[Gaozong da Dinastia Qing: Qual é a forma de revolta camponesa? Se há alguma diferença entre a Revolta do Turbante Amarelo e Chen Sheng, Wu Guang e Floresta Verde, é que eles completaram a organização e a revolta através da religião. ]

[Gaozong da Dinastia Qing: Após a Revolta do Turbante Amarelo, também houve muitas organizações organizadas através da religião. É mais letal do que uma rebelião ou revolta geral e é mais difícil de eliminar. ]

[Taizong da Dinastia Tang: Em suma, não devemos abandonar a nossa vigilância quando se trata de religião, nem devemos ceder a ela nem um pouco. ]

Liu Che assentiu.

Ele aproximadamente conseguiu.

Por que toda a Dinastia Han Oriental parecia despreparada para esta revolta? Porque é que ainda estavam dispostos a envolver-se em lutas políticas sem prestar qualquer atenção às questões civis? E por que esta narrativa não mencionou a situação civil antes, e não houve nenhum prenúncio...

Foi inteiramente porque esta revolta era diferente da situação anterior no final da Dinastia Qin e na Nova Dinastia.

As duas revoltas camponesas anteriores foram organizadas em revolta. Foi até possível que algumas pessoas se revoltassem primeiro e depois organizassem o povo.

Mas é diferente se a religião estiver misturada.

Antes da revolta, eles já tinham uma organização relativamente completa, pelo que a influência e a velocidade da sua revolta estariam muito além da norma; e, antes de serem lançados, nem o governo imperial nem os nobres locais poderiam ter notado nada.

Religião.

Realmente não deveria ser considerado levianamente.

-

Liu Che passou levianamente, mas Liu Xiu não conseguiu tão facilmente. Ele apenas se sentiu estupefato.

O que é um serviço centralizado para pragas, terremotos, eclipses solares, pragas de gafanhotos e outros desastres?

Desastres como secas e inundações são suficientemente graves, mas não são suficientes. Também existe uma praga? terremoto? eclipse? Praga de gafanhotos?

Nenhum desses quatro pode ser ultrapassado facilmente!

Quando ocorrer uma praga, várias cidades serão implicadas; assim que ocorrer um terremoto ou terremoto, várias cidades também serão implicadas. Além disso, os desastres no nível do “céu e da terra” estarão definitivamente ligados ao imperador, e o mesmo se aplica aos eclipses solares.

A praga de gafanhotos é ainda mais mortal.

O que aconteceu com o grande homem?

Está tudo bem se os desastres provocados pelo homem continuarem. Isto é puramente um desastre causado pelo homem. Contanto que seja possível lidar com essas pessoas que estão brincando, metade disso poderá ser resolvido; mas desastres naturais, o que pode ser feito em relação a esses desastres naturais?