Capítulo 103 Estrada Taiping

[De modo geral, as revoltas camponesas comuns são revoltas armadas diretas, que são as duas principais revoltas no final da Dinastia Qin e na Nova Dinastia. 】

[Nos estágios iniciais deste tipo de revolta, geralmente não há muitos efetivos. A maioria das pessoas são como Chen Sheng, que lidera diretamente a guarnição, ou como Wang Kuang e Wang Feng, que lideram as pessoas ao redor. 】

[Eles precisam de tempo para levar a cabo o próximo passo de desenvolvimento, tempo para expandir a sua força e tempo para completar a organização e construção do seu próprio exército rebelde. 】

[Mas a Revolta do Turbante Amarelo no final da Dinastia Han Oriental foi diferente. 】

[Eles não precisam gastar muito tempo se desenvolvendo após o levante. Durante a revolta, a sua organização já tinha uma forma e o seu número era suficiente. 】

[Porque eles colocaram seu tempo de desenvolvimento antes do levante. 】

[Algumas pessoas podem estar confusas. É completamente impossível conectar os sistemas de registro familiar e de gestão popular como os da Dinastia Han? A maioria das pessoas nem consegue sair de casa, então como podem se comunicar e se desenvolver? Se eles realmente espalhassem sua mão de obra, os nobres e autoridades locais não descobririam? 】

[Isso traz uma palavra, religião. 】

[Os preparativos preliminares para a Revolta do Turbante Amarelo basearam-se em formas religiosas. Portanto, as autoridades e os poderosos locais estavam plenamente conscientes de que alguém estava fazendo proselitismo - sim, isso não lhes foi escondido, mas ninguém viu nada de errado nisso. 】

[Em outras palavras, eles aprovaram tacitamente o desenvolvimento da religião e o grande número de pessoas que acreditavam nela. 】

[Não pergunte por que todo mundo não se importou, porque na época quase ninguém pensava que isso teria algum impacto. 】

[E esta religião é chamada Taipingdao. 】

[A propósito, este método de revolta baseado na religião tornou-se desde então um método importante. 】

Autoridades e famílias ricas durante o período do Imperador Ling da Dinastia Han Oriental ficaram chocadas.

A testa e as costas de muitas pessoas imediatamente começaram a suar frio - acabou!

Taiping Dao, o povo de Taiping Dao está aqui há muito tempo. Naquela época, eles não achavam que havia algo de errado com essas pessoas e ficaram felizes em vê-las andando por aí...

A razão, claro, é porque eles sentem que essas pessoas podem apaziguar os ignorantes e tornar o lugar mais estável.

E os fatos também comprovaram a ideia deles. Quando as pessoas de Taiping Tao vieram pregar e tratar aquelas pessoas ignorantes, elas ficaram muito mais à vontade e havia menos pessoas pensando em fugir ou fazer outras coisas o dia todo.

Portanto, eles sempre concordaram e até facilitaram as coisas para essas pessoas na Taiping Road.

Mas agora Taipingdao finalmente planeja se rebelar!

Imediatamente, um oficial perguntou aos subordinados ao seu redor: “Onde estão as pessoas na Taiping Road? Instale imediatamente postos de controle em cada cruzamento para procurar os monstros na Taiping Road!

Outros começaram a perguntar e investigar: “Onde está Zhang Jiao?

——Sim, eles conhecem Zhang Jiao.

As ações de Taipingdao não esconderam o governo e, naturalmente, não esconderam deliberadamente a existência de Zhang Jiao, o líder.

Mas saber que existe uma pessoa como Zhang Jue não significa que ela saiba onde Zhang Jue está e quais planos e preparativos ele tem.

[Taipingdao é um nome baseado no Taiping Jing. O Taiping Jing nasceu no final da Dinastia Han Oriental e é um importante clássico taoísta. 】

[Em outras palavras, a organização religiosa Taiping Dao nasceu do Taiping Jing, e Taiping Dao também é um ramo do Taoísmo. 】

[Estritamente falando, Taiping Dao é a linhagem Huang-Lao do Taoísmo, não a linhagem Lao-Zhuang - Huang Lao é o Huang Lao que "seguiu o aprendizado de Huang Lao" no início da Dinastia Han Ocidental e enfatizou a tranquilidade e a inação. No entanto, quando chegaram à Estrada Taiping, também fizeram algumas adaptações dos ensinamentos de Huang Lao. 】

[Além disso, todos também devem distinguir claramente entre Taoísmo e Taoísmo. Um é pensamento e o outro é religião. Eles não podem ser diretamente equiparados. 】

[Em suma, em suma, a religião Taiping Dao que lançou a revolta é um ramo do Taoísmo, uma religião que foi tacitamente aprovada pela corte da Dinastia Han Oriental na época. 】

[A forma como Taiping Dao desenvolve crentes também é baseada no Taiping Jing: ensinar as pessoas a serem boas e usar água talismã para curar doenças. 】

[Ensinar as pessoas a serem gentis é uma base para a comunicação. Quando as pessoas perceberem que esta religião promove a verdade, a bondade e a beleza, certamente estarão mais dispostas a aceitá-la; O tratamento de doenças de Fu Shui é o método principal. 】

[Durante a Dinastia Han Oriental, os cuidados médicos não foram desenvolvidos e, para as pessoas comuns, não havia nada que pudessem fazer se ficassem doentes. Os chamados médicos e médicos não eram comuns na Dinastia Han Oriental. Para as pessoas daquela época, o problema nem era não haver dinheiro para o tratamento, mas sim não haver quem tratasse a doença. 】

[Portanto, como pode Taiping Tao, que pode curar doenças - pelo menos é o que eles pregam - e de fato curou casos, não ser aceito, reconhecido e acreditado pelas pessoas comuns, e eventualmente se tornar disposto a ouvir as palavras dos vários mensageiros de Taiping Tao? 】

[Claro, a razão mais fundamental pela qual a Taiping Road pode se desenvolver e crescer é que as pessoas não podem mais sobreviver, e o tribunal não apenas não faz nada, mas se torna a parte que a destrói. 】

[Naquela época era comum as pessoas comerem umas às outras e morrerem nos travesseiros umas das outras. Ao longo do Rio Amarelo, a situação era particularmente grave. Em Yuzhou, “quatro ou cinco pessoas morreram de fome”. Mesmo as pessoas que não tinham chegado a este ponto ainda se encontravam numa situação em que “não ousam usar roupa quando estão com frio e não ousam comer quando estão com fome”. 】

[O imperador, a corte e as grandes famílias locais estão todos interferindo, deixando as pessoas cada vez mais envergonhadas →

Deus coloca lenha na fogueira e oferece um serviço centralizado para desastres naturais→

As pessoas comuns estão em dificuldades ainda maiores e algumas tornaram-se diretamente refugiadas→

Quer sejam refugiados ou pessoas que ainda podem cultivar, todos sofrem de doenças devido ao trabalho, fome, lesões, etc., mas não podem ser tratados e morrem um após o outro→

As pessoas estavam assustadas, inquietas e desesperadas. O tribunal não fez nada e continuou a agitar as coisas →

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Taipingdao enviou pessoas para todos os lugares para pregar e tratar doenças gratuitamente →

Os sobreviventes consideram Taipingdao seu benfeitor e um deus →

A reputação da Taiping Road foi espalhada de boca em boca, permitindo que mais pessoas soubessem disso e, ao mesmo tempo, continuaram a espalhar as mãos →

Mais e mais pessoas, incluindo aquelas que nunca viram o Taiping Dao, consideram o Taiping Dao como sua única esperança e se tornam crentes...]

[Taipingdao tem que agradecer ao tribunal! 】

Ying Zheng franziu a testa: “Quantos seguidores essa forma religiosa pode desenvolver? Até onde esses crentes podem ir?”

Ele viu parte da capacidade de propagação da religião, mas não há uma visão geral detalhada, então ele não pode julgá-la com precisão e só pode fazer uma inferência aproximada - de qualquer maneira, não haverá escassez de pessoas.

No mínimo, como poderemos organizar uma revolta se houver apenas algumas pessoas?

Mas a questão é, em primeiro lugar, quantos crentes Taipingdao pode desenvolver; em segundo lugar, quantos destes crentes estão dispostos a segui-los na revolta, quantos deles não estão dispostos a revoltar-se diretamente, mas estão dispostos a fazer outras coisas, e quantos deles apenas acreditam, mas não estão dispostos a fazer essas coisas.

Em termos mais simples, significa quantas pessoas efetivas Taipingdao pode organizar e quão eficiente ela é.

Foi também a primeira vez que Li Si viu esta forma de comunicação e revolta: “Não é fácil formar um exército…”

Se todos puderem formar um exército, o que mais o tribunal fará? De que tipo de registro familiar a corte imperial precisa?

À nossa frente, seja Chen Sheng, Wu Guang, Wang Kuang ou Wang Feng, existem pré-requisitos, então podemos ter algumas centenas de pessoas, mas isso obviamente não pode ser chamado de exército. Portanto, todos eles ocuparam a montanha como rei no início – Chen Shengpiao não foi contado.

Quanto a Liu Xiu e seu irmão, eles contataram várias pessoas poderosas nas redondezas e já havia um grande número de arrendatários, membros de tribos e convidados em casa.

  • Capítulo 1 O começo de tudo
  • Capítulo 2 Revolta Camponesa
  • Capítulo 3 Tributação de Qin
  • Capítulo 4 Coleção Corvee
  • Capítulo 5 Punição e Lei
  • Capítulo 6 Mérito Militar
  • Capítulo 7 Sistema de Guerra e Ambiente Pós-guerra
  • Capítulo 8 Indo na direção certa, mas seguindo em frente
  • Capítulo 9 Um barril de dinamite que pode ser aceso por uma faísca
  • Capítulo 10 Colapso da Montanha
  • Capítulo 11 Mudanças drásticas
  • Capítulo 12 Brutalidade e Tirania
  • Capítulo 13 Cante para o Mundo: A Ascensão do Grande Chu
  • Capítulo 14 O Príncipe e General Xiang Ning tem coragem
  • Capítulo 15: O mundo está cheio de beleza, marchando por todos os lados
  • Capítulo 16 Invadindo o Vale Han
  • Capítulo 17 O aparecimento de um exército derrotado
  • Capítulo 18 Espalhe milhares de quilômetros e torne-se autossuficiente em todas as direções
  • Capítulo 19 Apenas seis meses, ouse ser o primeiro do mundo
  • Capítulo 20 Experiência Juvenil
  • Capítulo 21 Lições·Comentários
  • Capítulo 22 Comentário·Fim·Acompanhamento
  • Capítulo 23 Corvene na Dinastia Han Ocidental
  • Capítulo 24 Registro e Tributação Doméstica
  • Capítulo 25 Tributação e Repressão
  • Capítulo 26 O Declínio e Queda da Dinastia Han Ocidental
  • Capítulo 27 O Imperador Yuan está um caos
  • Capítulo 28 Revoltas Frequentes de Wang Sima
  • Capítulo 29 Grandes mudanças no Imperador Ai
  • Capítulo 30 Crise do destino
  • Capítulo 31 Posição Zen · Destino de Wang
  • Capítulo 32 A Nova Dinastia está em Perigo
  • Capítulo 33 Reforma Econômica Tributária
  • Capítulo 34 Moeda Mágica
  • Capítulo 35 Ciclo vicioso, acrescentando insulto à injúria
  • Capítulo 36 A Ascensão da Floresta Verde
  • Capítulo 37 Langya Lu Mu
  • Capítulo 38 A prosperidade das sobrancelhas vermelhas
  • Capítulo 39 A ascensão do exército de Chongling
  • Capítulo 40 A batalha pelo trono
  • Capítulo 41: Apoiando Liu Xuan e enviando tropas para a nova dinastia
  • Capítulo 42 Começa a Batalha de Kunyang
  • Capítulo 43 Apoio de todas as direções
  • Capítulo 44 A grande vitória em Kunyang·Plano para matar Liu Yan
  • Capítulo 45 Rompendo Wuguan
  • Capítulo 46 O fim da nova dinastia
  • Capítulo 47 Caos da Reforma
  • Capítulo 48 Sobrancelhas Vermelhas Marcha para o Oeste · Apoiando Jianshi
  • Capítulo 49 Liu Xiu se proclama imperador e inicia conflitos civis
  • Capítulo 50 Guerra Civil no Palácio
  • Capítulo 51 Changan muda de dono e Liu Xuan morre
  • Capítulo 52 Chang'an Quebrado
  • Capítulo 53 Dilema da Sobrancelha Vermelha
  • Capítulo 54 A Derrota de Deng Yu
  • Capítulo 55 A Morte da Sobrancelha Vermelha
  • Capítulo 56 Fim Pessoal·Semeando Infortúnio
  • Capítulo 57 Problemas de Longo Prazo: Banditismo
  • Capítulo 58: Os altos e baixos, Huawu Hills
  • Capítulo 59 Finalização·Comentário
  • Capítulo 60 Dinastia Han Ocidental · Comentário 2
  • Capítulo 61 Acompanhamento da Floresta Verde
  • Capítulo 62 Desenvolvimento·Mudanças
  • Capítulo 63 Novos Recursos
  • Capítulo 64 Revolta Han Oriental
  • Capítulo 65 O Desastre dos Poderosos
  • Capítulo 66 O Início do Poder
  • Capítulo 67 A situação geral do mundo
  • Capítulo 68 Economia senhorial senhorial
  • Capítulo 69 Perda Populacional
  • Capítulo 70 Desenvolvendo soldados particulares
  • Capítulo 71 Zhao Ji·Yan correu pelo mundo
  • Capítulo 72 Critérios para Seleção de Funcionários
  • Capítulo 73 Atalho para o Sucesso
  • Capítulo 74 Seleção Oficial e Acompanhamento de Huizong
  • Capítulo 75 O Senhor e os Oficiais
  • Capítulo 76 A ascensão das escolas particulares · Famílias aristocráticas
  • Capítulo 77 Transformação em uma Família Poderosa
  • Capítulo 78 O primeiro passo
  • Capítulo 79 Passo Dois
  • Capítulo 80 As Quatro Gerações e os Três Duques
  • Capítulo 81 Monopolizando a Carreira Oficial
  • Capítulo 82 A Influência do Clã Rico
  • Capítulo 83 Contramedidas·Impacto Econômico
  • Capítulo 84 Monarca Duplo
  • Capítulo 85 Poder Militar
  • Capítulo 86 Produtividade - Desenvolvimento de Ferramentas Agrícolas
  • Capítulo 87 Comunicação e Desenvolvimento
  • Capítulo 88 Indo para o Portão
  • Capítulo 89 Política do Jovem Lorde
  • Capítulo 90 Ecologia Única
  • Capítulo 91 A Tempestade da Tomada do Poder
  • Capítulo 92 Começa a Reencarnação
  • Capítulo 93 Sprint Total
  • Capítulo 94 Reino do Pico
  • Capítulo 95 O Eunuco Aparece (Formal)
  • Capítulo 96 Domine o mercado
  • Capítulo 97 Contra-ataque dos estudiosos
  • Capítulo 98 O Desastre do Confinamento do Partido 1.0
  • Capítulo 99 Uma onda de agitação
  • Capítulo 100 Onda após onda
  • Capítulo 101 O Desastre do Confinamento do Partido 2.0
  • Capítulo 102 Nó Turbante Amarelo
  • Capítulo 103 Estrada Taiping
  • Capítulo 104 Grande Mestre
  • Capítulo 105 A corte imperial conivente
  • Capítulo 106 Lugar Comum
  • Capítulo 107 Tomando como certo · Questões organizacionais
  • Capítulo 108 Muitas instalações
  • Capítulo 109 Arrogância ao ponto de derrubar
  • Capítulo 110 Turbante Amarelo · Tudo está pronto
  • Capítulo 111 Capotamento acidental
  • Capítulo 112 Ainda pode ser remediado
  • Capítulo 113 Oito estados simultaneamente
  • Capítulo 114 Divida as tropas para suprimir
  • Capítulo 115 Hanting de pessoal
  • Capítulo 116 A Primeira Batalha
  • Capítulo 117 Ataque Noturno Ataque de Fogo
  • Capítulo 118 A Derrota de Yingchuan·Notícias dos Três Reinos
  • Capítulo 119 A Derrota de Nanyang·Notícias dos Três Reinos 2
  • Capítulo 120 Mudando de generais no local
  • Capítulo 121 Zhang Jue morre de doença
  • Capítulo 122 A derrota de Zhang Liang
  • Capítulo 123 A destruição do Turbante Amarelo
  • Capítulo 124 As chamas da guerra não se extinguem
  • Capítulo 125 As consequências estão em toda parte
  • Capítulo 126 Abolição da História e Li Mu
  • Capítulo 127: Influência da Revolta do Turbante Amarelo
  • Capítulo 128 Discussões de todos os lados
  • Capítulo 129 Revolta do Turbante Amarelo · Impacto de Longo Prazo
  • Capítulo 130 Procurando uma saída
  • Capítulo 131 Progresso · Avanço da Ortodoxia
  • Capítulo 132 Ortodoxia do Destino
  • Capítulo 133 Organizado, planejado e preparado
  • Capítulo 134 Conquistas
  • Capítulo 135 Defeitos·Estratégia
  • Capítulo 136 Falha · Sem cooperação
  • Capítulo 137 Falha · Grande Erro Tático
  • Capítulo 138 Falhas·Fundação Insuficiente
  • Capítulo 139 Fatores externos
  • Capítulo 140 Dinastia Han Oriental·Comentário
  • Capítulo 141 Dinastia Han Oriental · Comentário 2
  • Capítulo 142 Dinastia Han Oriental · Comentário 3
  • Capítulo 143 Dinastia Han Oriental · Comentários 4
  • Capítulo 144 Dinastia Han Oriental · Comentários 5
  • Capítulo 145 Dinastia Han Oriental · Comentários 6