“Na verdade, é muito raro ser alguém que não se preocupa com a vida e a morte, não se preocupa com o poder, não se preocupa com a opinião dos outros e se apega a si mesmo.” Um oficial suspirou. Ele não era essa pessoa de qualquer maneira.

Embora ele não tenha feito nada prejudicial à natureza ou à vida humana, ele seguiu a maioria das pessoas e fez algumas coisas que antes relutava em fazer - como aceitar subornos, encher os próprios bolsos, subornar superiores, comparecer ao tribunal e ignorar o sustento das pessoas reais, e dar um favor às famílias ricas locais e outros funcionários...

Ele não poderia manter sua intenção original, nem ignorar outras pessoas na corte e trabalhar conscientemente para governar o lugar para o povo.

Todo mundo está brincando, mas você é o único que gerencia as coisas com seriedade e faz você se destacar?

Todos coletam algum dinheiro e dão algum dinheiro de acordo com as regras tácitas. Se você não aceita ou não dá, isso é óbvio para você?

Todos ouvem obedientemente o imperador, ouvem as palavras dos figurões da corte e obedecem às ordens com honestidade. Você é o único que se dedica a servir o público, a falar e a admoestar. Você é excelente?

…

Ele não poderia fazer isso, não poderia ignorar a vida e a morte e não poderia resistir à pressão e avaliação externas.

Como mencionado acima, mesmo que ele próprio não possa ter medo do poder e perseguir seus ideais de todo o coração, e sua família? Seus filhos ainda são pequenos, seus pais são idosos e ele ainda tem alguns irmãos e irmãs próximos que também precisam de seu apoio. A família Yue não é uma família famosa…

Ele admirava essas pessoas e imaginava que se tornaria tal pessoa quando era jovem, mas, afinal, ele não era essa pessoa.

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“As famílias nobres das dinastias Wei e Jin realmente se preocupavam com suas famílias particulares e não com o mundo, mas não sabiam que existia tal processo de transformação.” Alguns alunos escreveram cuidadosamente esta parte do conteúdo.

Ele leu sobre as famílias nobres das dinastias Wei e Jin, mas não entendeu completamente o processo específico de surgimento de tais famílias nobres.

Desta vez, o conteúdo da explicação dos poderosos locais preencheu eficazmente as suas lacunas neste aspecto.

Esse tipo de conhecimento e conteúdo não pode ser abandonado.

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Liu Bang acenou com a cabeça: “De fato deveria estar relacionado à formação de um partido”.

Se o caso for resolvido, se não tem nada a ver com a formação de um partido, por que se chama desastre causado pelo “partido”? Como pode um grande número de famílias e funcionários aristocráticos estar envolvido, com as consequências chegando mesmo ao genocídio?

Deve estar relacionado à formação de um partido e também ao trato com um determinado partido.

É claro que não importa se essas pessoas realmente formaram um partido ou se realmente prejudicaram o tribunal. O importante é que parece que os eunucos estão em vantagem.

Mas, para ser honesto, Liu Bang sentiu que o imperador não foi injustiçado por pensar que as famílias aristocráticas formavam camarilhas. Afinal, eles estabeleceram tantas escolas particulares e escolas particulares, e também criaram outra relação entre o imperador e seus ministros, como o governador e os antigos funcionários. Como poderia não ser uma camarilha?

Estas famílias poderosas têm conquistado poder e recursos. É possível que o imperador possa agradá-los?

Será que só porque afirmam ser “pelo bem do mundo” e declaram que são “leais ao imperador e patrióticos” e “que são devotados ao bem público”, a questão da formação de um partido e de uma aliança pode ser ignorada e não levada em consideração?

A família aristocrática há muito ultrapassou os limites.

Quer sejam egoístas ou de espírito público, isso já não importa.

Famílias nobres e camarilhas são objetos que devem ser tratados, mas há algo errado com a maneira como o imperador lida com eles.

[Então, qual é esse desastre causado pelo controle do partido que causou uma mudança na tradição familiar? 】

[Quem conhece alguma coisa de história pode ter uma impressão básica disso, ou seja, este é um incidente envolvendo a luta entre eunucos e cortesãos relacionados ao Imperador Huan Ling. 】

[Na verdade, esse entendimento não está errado. A natureza central do desastre da prisão do partido é de facto uma luta partidária, e os dois principais partidos envolvidos na luta partidária são os académicos - ou membros do partido, e o grupo central de eunucos. 】

[O desastre da prisão do partido aconteceu duas vezes no total. Quando começou pela terceira vez, foi interrompido no meio do caminho por causa da Revolta do Turbante Amarelo. 】

[Este é o caos central da Dinastia Han Oriental. 】

[A razão pela qual tais conflitos em grande escala entre o grupo acadêmico e o grupo eunuco ocorreram continuamente no final da Dinastia Han Oriental, e o fracasso geral do grupo acadêmico como resultado, tem a ver com a ecologia política especial da Dinastia Han Oriental. 】

[——Esta ecologia política é completamente exclusiva da Dinastia Han Oriental. Olhando para as muitas dinastias antes e depois, nenhuma delas se compara à Dinastia Han Oriental. 】

“Os eunucos controlam o governo? Ou os estudiosos competem pelo poder?” Ying Zheng pensou um pouco e imediatamente rejeitou essas duas conjecturas.

Enquanto existirem pessoas como os eunucos, será impossível que percam completamente a oportunidade de intervir nos assuntos governamentais. Mesmo com as lições da Dinastia Han Oriental, as dinastias subsequentes ainda delegarão certos poderes aos eunucos se acharem que não têm escolha ou têm excesso de confiança em si mesmos.

Afinal, os eunucos ainda dependem do imperador, o que é completamente diferente dos funcionários da corte.

Quanto aos estudiosos que lutam pelo poder, ele nunca poderia existir apenas na Dinastia Han Oriental. As autoridades sempre querem ganhar maior poder. É melhor ignorar o imperador e assumir o poder por conta própria - seja para realizar seus próprios ideais políticos ou para facilitar seu gozo pessoal do poder, esta é a melhor escolha.

Portanto, esses dois pontos são impossíveis.

Da mesma forma, o envolvimento de parentes no tribunal não existiria apenas na Dinastia Han Oriental.

O que mais poderia ser?

Ele já sabia da existência de algumas características da Dinastia Han Oriental, como as famílias poderosas e aristocráticas deste local. Se Ying Zheng disse isso, essas eram as ameaças reais ao imperador e ao país.

Que eunucos, eles não podem se tornar imperadores; e enquanto não reescreverem o sobrenome do poder imperial, a família real sempre terá uma chance - desde que o ambiente externo não se torne tão ruim. Se o mundo começou a competir pela hegemonia, então não haverá hipótese.

O mesmo vale para parentes estrangeiros. Contanto que eles próprios não pensem em se tornarem imperadores, eles não ameaçarão realmente a família real.

Ele mudou para a tela “Monarcas do Passado”, com a intenção de ver se alguém aqui poderia revelar alguma coisa.

[Xuanzong da Dinastia Tang: Existem tantos jovens mestres na Dinastia Han Oriental]

[Imperador Guangwu da Dinastia Han:? Você pode dizer isso diretamente? Jovem mestre? O jovem mestre poderá viver até se tornar adulto e cuidar de seus próprios assuntos? ]

[Taizong da Dinastia Tang: Parece que a maioria das coisas na Dinastia Han Oriental podem ser discutidas, exceto a última etapa, como ***, ** e ** e **** o mundo no final da Dinastia Han Oriental]

[Song Taizong: Embora a situação difícil da Dinastia Han Oriental seja inseparável do papel dessas famílias aristocráticas, o fato de o imperador sempre ter jovens imperadores também é uma questão fundamental. bem. ]

Vendo isso, Ying Zheng já fez um julgamento em sua mente.

Jovem Lorde – este é realmente um fator negativo importante que pode abalar a corte, afetar o imperador e até mesmo o mundo inteiro.

Por mais inteligente que seja o jovem mestre, sua idade é uma desvantagem natural, que causará desconfiança nos outros e também afetará a energia e o escopo de atividades do imperador.

E isto não pode ser totalmente atribuído aos ministros duvidosos, porque há muitas coisas que as crianças pequenas não podem fazer.

Se isto continuar, o poder imperial diminuirá inevitavelmente, mas quando o imperador assumir o comando, haverá outra rodada de mudança de poder.

O que pode ser feito?

Só pode ser “Kuniyori Chojun”.

Mas havia mais de um jovem mestre na Dinastia Han Oriental...