Li Zhen continuou a falar lentamente: “Olhei para o céu e para a atmosfera da Terra e vi a energia roxa vindo do leste e se reunindo aqui. Este é um sinal de que a posição de Yi Yin é exclusivamente dotada pela natureza.

“Fantasmas e deuses não abençoam as pessoas por causa de sacrifícios, mas na verdade voltam por causa da virtude e do governo”.

“Quanto à Rainha Mãe de Pedra, posso ver pelo clima que sua natureza gosta de ser pura e natural, e ela ama o estado florescente dos seres vivos, não a aura de comer sangue.”

“Se meninos e meninas e três animais forem sacrificados, não só não agradará, mas poderá ser contraproducente”.

“Na minha opinião, se você quiser oferecer sacrifícios à Rainha Mãe de Pedra, deve oferecer sacrifícios com grãos recém-colhidos e frutas recém-colhidas. Isso pode refletir melhor nossa sinceridade na convivência com a natureza, e está mais de acordo com o clima deste lugar e época.

Depois de ouvir o que Li Zhen disse, as expressões respeitosas nos rostos de Wu Xin e Wu Pu foram gradualmente substituídas por surpresa e um traço de resistência sutil.

O que Li Zhen disse subverteu completamente o conhecimento deles e as regras nas quais eles confiavam para sobreviver de geração em geração.

Os fantasmas e deuses precisam ficar satisfeitos com sacrifícios abundantes. Como pode ser relacionado ao “governo virtuoso” e como pode ser substituído por frutas e milho.

Não se trata mais da questão de que tipo de sacrifício deve ser utilizado, mas do direito de interpretar a vontade de Deus.

Se os comentários de Li Zhen realmente se tornarem populares, será que bruxas como elas ainda poderão desfrutar de privilégios aristocráticos e de um status transcendente aqui no futuro?

Wu Xin falou primeiro, sua voz ainda humilde, mas suas palavras tinham um toque de questionamento:

"O método de 'observação de fenômenos' de Yi Yin é misterioso e profundo. Nunca ouvi falar dele antes e o admiro profundamente."

"No entanto... para comunicar-se com fantasmas e deuses e detectar a vontade de Deus, a carapaça de tartaruga e o pote de mil-folhas sempre foram considerados métodos ortodoxos."

"Isso foi transmitido por antigos sábios, foi verificado pela experiência e é acreditado por todas as pessoas."

“O que Yi Yin disse sobre 'observação de imagens'... Por favor, perdoe-me por ser estúpido, mas este método não parece ser um conhecimento profundo. Indica boa e má sorte e não pode ser usado como base para eventos importantes, como sacrifícios.

Ela questionou a autoridade do método de "observação de fenômenos", o que implica que o método de Li Zhen não era convencional e não era confiável.

Wu Pu o seguiu imediatamente, e seu tom foi mais direto: “O que Wu Xin disse é absolutamente verdade. A Rainha Mãe de Pedra oferece sacrifícios há muitos anos. Ela sempre comeu o sangue de três animais para mostrar sua piedade e obter bênçãos.

“Agora que houve uma mudança repentina, só sirvo grãos e frutas comuns. Estou realmente preocupado em ofender os deuses e trazer o desastre.

“Não é que eu não acredite em Yi Yin. É realmente uma questão de fantasmas e deuses.

Partindo das consequências e tradições reais, ela expressou sua preocupação com mudanças precipitadas na forma de sacrifício. Em essência, ela mantinha as antigas regras e o seu próprio direito de interpretar a vontade divina.

Diante das dúvidas das duas pessoas, Li Zhen não só não ficou zangado, mas também mostrou um sorriso claro no rosto, como se tivesse antecipado suas reações.

Li Zhen disse com um sorriso: “Eu entendo as preocupações dos dois xamãs. As tartarugas e a adivinhação são de fato uma forma comum de comunicação com fantasmas e deuses.

“Claro, o céu e a terra são tão vastos, e a maneira de discernir a vontade de Deus não se limita à adivinhação?”

Ele mudou de assunto e mencionou diretamente a figura de maior autoridade: “Além disso, é dever de uma pessoa pura fazer perguntas sobre os deuses”.

"O Mestre Wu Zhu 'fala com os deuses' em vez de 'perguntar aos deuses'. É inevitável que você cometa alguns erros de interpretação na forma de adivinhação e de perguntar aos deuses."

“Alguns dias atrás, o monarca e Dazhen Baiyan vieram pessoalmente para avaliar o que aprendi.”

"Eu uso este método de 'observação de fenômenos' para explicar as maravilhas do clima e da geografia, o ciclo das quatro estações e até mesmo os termos solares da agricultura."

“Depois que Dazhen ouviu falar sobre isso, ele pensou por um longo tempo e finalmente ficou impressionado. Ele disse francamente que nunca tinha ouvido falar disso antes e ficou profundamente inspirado.

"Até mesmo Dazhen Baiyan, que é responsável pela adivinhação de um país e se comunica com os fantasmas e deuses do céu e da terra, admira e aprova a teoria de Ben Yin de 'observação dos fenômenos'."

“Será que… vocês dois pensam que seu conhecimento é mais profundo do que o de Dazhen, e sua compreensão da vontade divina é mais confiável do que a de Dazhen?”

“Ou você acha que o julgamento de Dazhen estava errado?”

Este martelo pesado, sem dúvida, surpreendeu diretamente esses dois Wu Zhu.

A diferença entre Wu Zhu e Zhenren é que Zhenren é especializado em adivinhação e é responsável por interpretar a vontade de Deus por meio da "adivinhação com carapaças de tartaruga e ossos de animais" e tem o direito final de interpretar a vontade de Deus.

Wu Zhu é o principal responsável por "presidir cerimônias de sacrifício" e realizar rituais religiosos específicos, em vez de interpretar diretamente a vontade de Deus.

Zhenren assume a liderança em “perguntar aos deuses”, e Wu Zhu é responsável por “falar com os deuses”.

O status de Zhenren é muito superior ao de Wu Zhu, muito menos ao de Dazhen do Grupo Zhenren.

Os dois xamãs podem questionar Li Zhen, o recém-chegado à aldeia, mas nunca ousarão questionar Dazhen, que representa a mais alta autoridade divina do país e tem a interpretação final da vontade divina.

Li Zhen retirou Dazhen diretamente para apoiá-lo, elevando instantaneamente a disputa entre as duas partes de uma “batalha de métodos” ao nível de “reconhecimento oficial”.

Seu significado também é muito simples. Em termos de interpretação da vontade de Deus, você é a autoridade ou eu sou a autoridade?

Os dois bruxos ficaram repentinamente sem palavras, seus rostos ficaram um pouco pálidos, seus lábios franzidos e eles não conseguiram mais dizer nada para refutar.

Pode haver espaço para mudanças ao ofender Yi Yinshang e questionar a autoridade de Dazhen, o que é um crime grave que eles nunca ousarão suportar.

Os outros oficiais que ainda estavam assistindo estavam agora completamente convencidos, olhando para Li Zhen com admiração.

Como podem as palavras de uma pessoa reconhecida por Dazhen ser falsas?

Além disso, o que Yi Yin disse está correto. Wu Zhu é o principal responsável por presidir os rituais de sacrifício e não é uma pessoa casta especializada em adivinhação e perguntas aos deuses.

Quando se trata de interpretar a vontade divina, Wu Zhu certamente não entende o que os fantasmas e deuses desejam melhor do que Zhenren.

Se Wu Zhu Hui interpretasse mal os fantasmas e os deuses, isso não traria desastre para as duas aldeias?

Felizmente, Yi Yin também sabe adivinhação, caso contrário ele poderia ter sido prejudicado por essas duas bruxas.

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Todos começaram a mostrar um pouco de insatisfação nos olhos ao olharem para os dois Wu Zhus.

Yiyin originalmente tinha poder político, poder militar e poder divino dentro da cidade feudal.

Se Yi Yin não souber adivinhar e não tiver autoridade no poder divino, eles poderão usar seu poder divino para incitar as pessoas a causar problemas.

Mas Li Zhen era diferente. Li Zhen já havia estabelecido a autoridade da teocracia na área local confiando na avaliação de Dazhen.

Com o endosso de Dazhen, aos olhos das pessoas comuns, o direito de Li Zhen de interpretar a vontade divina era naturalmente mais confiável do que Wu Zhu, que presidiu o sacrifício.

Vendo isso, Li Zhen sabia que o resultado estava decidido, então desistiu e suavizou o tom:

“É claro que os dois xamãs estão mais familiarizados com os rituais específicos do sacrifício. Você precisará de mais tempo para presidi-lo.”

“Quanto a este sacrifício, pelo que vejo, adorar os deuses sinceramente e oferecer sacrifícios às preferências dos deuses, em vez de lisonjear com sangue, os deuses podem proteger minha cidade Tong'an e trazer paz a ela.”

Wu Xin e Wu Pu ouviram que Li Zhen havia descido as escadas. Embora ainda não estivessem dispostos a aceitar suas ordens, seus rostos imediatamente mostraram expressões de respeito e obediência.

Wu Xin assumiu a liderança e curvou-se ligeiramente, sua voz retornando à rouquidão e submissão anteriores:

“Yi Yin entende a vontade de Deus e as preferências de fantasmas e deuses. Eu o admiro.”

"Uma vez que tanto Yi quanto Yin deixaram isso claro através da 'observação dos fenômenos', devemos obedecê-lo."

“Farei o meu melhor para garantir a integridade dos rituais de sacrifício, de modo a cumprir o propósito de Yi Yin de adorar sinceramente os deuses.”

Ela empacotou a vontade de Li Zhen como a vontade de Deus, seguiu a tendência e salvou a aparência.

Wu Pu também ecoou imediatamente, seu tom ainda mais humilde do que antes:

“O que Yi Yin disse é absolutamente verdade. Não fui atencioso o suficiente, apeguei-me aos velhos costumes e quase não entendi a vontade de Deus. Felizmente, Yi Yin me deu alguma orientação.”

“Como a Rainha Mãe de Pedra ama a pureza e a natureza, ela será mais piedosa se lhe oferecer milho fresco e frutas.”

“Ao oferecer sacrifícios, orientarei os aldeões a orarem com sinceridade e nunca mais ousarem pensar em comer sangue novamente.”

Ela não apenas aceitou totalmente o que Li Zhen disse, mas também tomou a iniciativa de autocrítica e se posicionou como uma executora e guia de perfil muito discreto.

As respostas dos dois Wu Zhus indicaram que eles reconheceram plenamente que Li Zhen tinha o mais alto poder interpretativo no campo da autoridade divina no condado de Tong'an e não ousaram enfrentar mais nenhum desafio.

Nessa época, as mulheres começaram a trazer a comida cozida e o vinho e a distribuí-los nas mesas dos funcionários.

Não sei se foi iniciativa dela ou coincidência, mas a bela viúva Qi Tang foi responsável por servir vinho e carne a Li Zhen.

Ela se ajoelhou cuidadosamente ao lado da mesa de Li Zhen e gentilmente colocou na mesa o Tao Dou recheado com carne de veado e o Tao Jue recheado com vinho Li.

Os movimentos de Qi Tang eram gentis e respeitosos, mas sob seus olhos baixos, ele não conseguia deixar de olhar para Li Zhen com frequência.

Havia ondulações estranhas em seus olhos outonais, pois ele acabara de testemunhar a admiração de Li Zhen dominando facilmente os dois Wu Zhus.

Há também um desejo secreto entre as mulheres maduras de se apegarem a esse jovem Yi Yin em busca de proteção.

A mãe e a filha conseguiram se estabelecer aqui em vez de serem colocadas em uma casa de escravos como escravas. Foi principalmente por causa das suas identidades anteriores que puderam estabelecer-se na aldeia como pessoas comuns.

Mas nesta época em que o trabalho nos campos provavelmente será atacado por feras selvagens, quanto tempo ela e sua filha poderão durar se ninguém as proteger?

Quando as pontas dos dedos de Qi Tang entregaram a taça de vinho, ele parecia ter tocado acidentalmente as costas da mão de Li Zhen suavemente, mordendo os lábios vermelhos, e seus olhos encantadores eram tão sedosos quanto seda, adicionando um pouco de brilho.

Tudo isso aconteceu muito rápido, silenciosamente, mas cheio de dicas.

Droga, essa mulher é realmente corajosa.

Li Zhen sentiu o toque vago nas costas da mão, bem como o vago olhar de um olhar encantador que se misturava com admiração e desejo.

O canto do olho olhou calmamente para Qi Tang ao lado dele.

Embora ela usasse um vestido de linho áspero, o tecido não conseguia cobrir completamente sua figura rechonchuda e atraente.

A postura de se abaixar para servir o vinho delineia as curvas de sua cintura e quadris de uma forma emocionante.

Principalmente as nádegas protuberantes, redondas e rechonchudas, envoltas em pano grosso, apresentavam uma elasticidade e carnosidade surpreendentes.

Cheio da tentação única e emocionante de uma mulher madura.